(完整版)《祝福》的环境描写及其作用.docx

《祝福》的环境描写及其作用 ——《祝福》 备课 札记 木 小 中的 境分 自然 境和社会 境。 自然 境描写包括 景描写及自然景物描写， 主要用来交待故事 生的 、地点， 造故事的氛 、基 ，烘托人物的性格、命运 等；社会 境描写包括人物活 、人物关系、社会背景、社会 貌等 描写，主要用来刻画人物性格， 暗示人物命运，揭示作品主 等。《祝 福》中的 境描写独具匠心，很好地 造了氛 ，展示了背景，刻画 了人物，揭示了主 。 一、下雪景象的描写 自然 境描写以写 “雪” 主，在文中 共有四次。 第一次是作者初到 ： “天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大， 天 舞??将 乱成一 糟。 ”此 作者着力写雪的大而乱，象征 祝福前夕的忙乱，也渲染“我”心 的 乱， “我明天决 要走”作 。 第二次是在“我”听 祥林嫂死 后： “雪花落在 得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加 得沉寂。 ” 一段 描写烘托祥林嫂死的凄惨悲凉，也 托当 “我”深夜神 的孤寂悲 。 第三次是在祝福前夕，祥林嫂不能参与祭祀， “除 火之外，没有 的事??坐着只看柳 洗器皿”，而柳 拿她 开心，文中看似漫不 心地插入一句： “微雪点点的下来了。 ” 其 是暗示柳 的 即将 祥林嫂 来巨大的心理阴影，起到暗示情 展的作用。 最后一次出 在 尾： “我在蒙 中，又 听到 爆竹声 不断?? 着 舞的雪花， 抱了全市 。 ”文末再次描写雪的大而猛，寄托作者 亡灵最沉重的哀悼， 将其最大的哀痛 示于 者面前， 种感情与祝福 家家 的 喜 格格不入， 烈的反差 者 烈的 震撼，深化了文章的悲 主 。 文中有关 “雪”的描写 全文抹上 烈的悲 色彩， 也在 者在心中投下沉重的悲 阴影，从而大大深化了文章的悲 主 。 二、“祝福”景象的描写 作 社会 境描写， “祝福”景象的描写不可忽 。“祝福”景象的描写有五次。 开 描写 的“祝福”景象： “ 是 年 的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。 猪，宰 ， 猪肉，用心 的洗，女人的胳膊都在水里浸得通 ??但拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要 得起福礼和爆竹之 的，——今年自然也如此。 ”祝福是“ 年 的大典”，人 要在 一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”；忙碌制作“福礼”的是女人 ，而“拜的却只限于男人”。 些“祝福”景象的描写， 祥林嫂悲惨命运埋下了伏笔， 暗示了祥林嫂悲 命运 的社会根源。同 ，通 “年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也 示了辛亥革命以后中国 村的落后状况： 关系依旧， 俗 依旧，人 的思想意 依旧。一句 ，封建 力和封建迷信思想 村的 治依旧。 中 三次描写 四老 家的 “祝福 ”景象。 第一次是祥林嫂 到 ：“到年底， ，洗地， ，宰 ， 夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反 足，口角 有了笑影， 上也白了。”表 祥林嫂 到 被 准参与“祝福”的忙碌、能干与 足。 第二次是祥林嫂再到 ： 四老 告 四 ， “ 种人似乎很可怜，但是 坏 俗的，用她帮忙 可以，祭祀 候可用不着她沾手??否 ，不干不 ， 祖宗是不吃的。??四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的 候也就是祭祀， 回她却清 了”；她“照旧的去分配酒杯和筷子”，被四 禁止，于是“她 的 了手”，“又去去 台”， 是被四 禁止，于是“ 于没有事情可做，只得疑惑的走开。 ” 四老 的告 体 了反 理学 念和封建 道士的淫威，揭示了祥林嫂悲惨命运的思想根源。 第三次是祥林嫂捐了 后： “冬至的祭祖 ， 她做得更出力， 看四 装好祭品， 和阿牛将桌子抬到堂屋中央， 她便坦然的去拿酒杯 和筷子”；捐了 ，祥林嫂 以 取得了参与祭祖的 格， 因而“坦 然的去拿酒杯和筷子”， 料 是遭到四 慌忙呵斥与禁止；于是， 祥林嫂“像是受了炮烙似的 手， 色同 作灰黑， 也不再去 台， 只是失神的站着。?? 一回她的 化非常大，第二天，不但眼睛窈 陷下去， 精神也更不 了。??不半年， 也花白起来了， 性 尤其坏??” 次“祝福”从精神上将祥林嫂 底 ，使她走向死 亡。 段 景描写更加清楚地表明封建礼教是 害祥林嫂的元凶， 更 具控 力量。 尾再 “祝福 ”的景象和作者的感受： “只 得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中 跚，豫 人 以无限的幸 福”，祥林嫂死的惨象和天地圣众 “ 的人 以无限的幸福 ” 的气氛，形成 明的 照，表达了“我” “祝福”的悲 与嘲 ， 揭示了祥林嫂悲 的社会根源， 深化了 旧社会 人本 的揭露， 同 在布局上首尾