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? 典题链接 ? (2011 · 安徽文综 ) 人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包 括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶 文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说 明 ( ) ? ①文化引导和制约着社会实践的发展 ? ②实践是文化创新的源泉和动力 ? ③人民群众是文化创造和发展的主体 ? ④各民族文化共同构成中华文化 ? A .①② B .②③ C .①④ D .③④ ? [ 解析 ] 本题考查文化创新和中华文化的基本特征等知识点,回答 本题的关键是准确理解中华文化与各民族文化的关系。茶文化是人 们在长期的茶叶生产和消费过程中形成的,说明实践是文化创新的 源泉和动力,人民群众是文化创造和发展的主体,故②③符合题意。 材料没有体现文化对实践的制约作用,故排除①;中华各民族的文 化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,中华文化与中华 各民族文化是共性与个性的关系,我们不能简单地将中华文化与中 华各民族文化理解为数量关系,故④表述错误,故本题应选 B 项。 ? [ 答案 ] B ? 1 .各国的所有文化遗产都是世界遗产。 ( 注意:文化遗产要成为世 界遗产,必须通过一定的程序,由联合国教科文组织决定,以名录 的方式确定,并予以保护。 ) ? 2 .文化的多样性就是指文化的多元化。 ( 注意:文化的多样性主要 是从文化的表现形式来说的,主要是指人类文化的表现形式丰富多 彩。文化的多元性则主要是从文化的来源和性质来说的。我们倡导 文化的多样性,反对文化的多元性。文化的多元性是文化的多样性 的一种表现,但不是文化多样性的发展方向。 ) ? 3 .认同本民族文化,就是尊重世界文化的多样性。 ( 注意:认同本 民族文化是尊重世界文化多样性的必然要求之一,对待文化多样性 的正确态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。承 认世界文化的多样性,必须遵循各民族文化一律平等的原则。 ) ? 4 .历史上存在的文化就是传统文化。 ( 注意:传统文化是在长期历 史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定的文化。传统 文化不仅仅存在于历史中,而且存在于现实中,渗透在现实生活中 的各个领域,历史上产生的文化如果没有被人类传承下来,那就不 是传统文化。 ) ? 5 .有人认为,传统文化对现实生活是财富,因为它架起了我们前 进的阶梯,维护着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为 我们的精神提供了栖息之所;也有人认为,传统文化对现实生活是 包袱,因为它是特定历史条件下的产物,它是一种惰性的力量、保 守的因素。 ( 注意:两种观点未认识到传统文化有精华,也有糟粕, 要一分为二地辩证认识。可用传统文化的作用、对待传统文化的正 确态度、文化继承与发展的关系等考点分析。 ) ? 6 .文化传承就是文化继承。 ( 注意:传统文化既有精华又有糟粕, 对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续 保持和发扬;对于传统文化中落后、腐朽的东西,必须加以改造和 剔除。 ) ? 7 .文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。 ( 注 意:文化创新的源泉和基础是社会实践,人民群众是社会实践的主 体,也是文化创造的主体,文化工作者必须坚定地走与人民群众实 践相结合的道路。 ) ? 8 .文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间是矛盾 的。 ( 注意:我们不能离开传统空谈创新,否则文化创新就失去根基。 体现时代精神是文化创新的重要追求,社会实践要求文化创新,体 现时代精神。 ) ? 9 .文化创新就是抛弃传统文化,建立新文化。 ( 注意:我们不能离 开传统,空谈文化创新。对于一个民族和国家来说,如果漠视对传 统文化的批判性继承,其民族文化的创新,就会失去根基。 ) ? 10 .文化创新的渊源是社会主义现代化建设。 ( 注意:文化创新的 渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果;文化创 新的源泉是社会主义现代化建设。 ) ? [ 例 1] (2011 · 福建文综 ) 福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇 葩,有过“清明上河图”般的绚丽,孕育出林则徐、严复、冰心等 百余仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影 响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产 ( ) ? A .是传播中华文化的重要途径 ? B .根本上在于发掘其经济价值 ? C .是社会主义精神文明建设的根本任务 ? D .实质在于保护民族生存和发展的精神血脉 ? [ 解析 ] 本题考查文化的多样性,回答本题关键要理解把握文化遗 产的地位和作用。文化遗产是一个国家和民族历
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