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［word］万荣笑话中的修辞艺术 万荣笑话中的修辞艺术 语文学刊2010年第8期 万集笑话中的修辞苞术 0杜雪芬 (山西师范大学文学院，山西临汾041000) ［摘要］《万荣72争笑话》是一部方言性质极强，幽默意味十足的笑话集，它里 面所收录的每一篇笑话 儿乎都体现了万荣人的语言习惯和思维方式，将”用聪明能干创造奇迹”的万 荣精神融入其中?文中既有轻松的讲 述，愉悦的调侃，也有尖刻的挖苦，露骨的嘲讽，很多笑点都是通过语言手段达到 的，包括一些方言词的使用，修辞 格的运用等. ［关键词】笑话;谐音;重叠 中图分类号:H05文献标识码:A文章编号:1672—8610(2010) 08—0089—02 ，利用谐音巧设幽默 谐音是利用读音相同或相近，但意思不同的条件，以音 同音近的字来代替本字，产生特殊效果的一种修辞格.以语 音为着眼点运用这一修辞格去讲述笑话，制造笑料是《万荣 72争笑话》最常使用的一种方法? 1?对于”万荣72争笑话”中的数字72众说纷纭,例如: 孔子有72贤人,大圣孙悟空有72变,天上有72地煞星，济南 有72泉，纵观之,72不仅可以泛指多，而且还是个显赫威武, 吉祥如意的数字?不过，在《万荣72争笑话》的开篇便用一 篇笑话诠释,传递了 72争的另一个来源:在《祈氏二争立碑 为证》这则笑话中，”祈氏二争”与” 72争”音同义不同，利用 谐音将二者联系起来，一方面双关” 72”争数U的来源;另一 方面，通过简短的悄节构造将倔强，呆傻，爱耍小聪明的祁二 争的性格特征塑造刻画得淋漓尽致，这正是”万荣精神”的体 现，是勇于争取，敢于反抗，用精明能干创造奇迹的精神总 括，是对其优点的弘扬，是对其精神的赞歌;从另一个角度也 传达了万荣人倔强，认死理,处事偏拗的思维趋向，是对其缺 点或不足的揭露,是对其行为的讽刺与规劝. 《财主请高裁》这一则笑话就是以谐音相关将整个笑 话贯穿下来?笑话的切人点”高才”本指有髙超才能的人，但 是音同义不同的”高裁”却指的是姓高的裁缝，误将这两个词 视为等同,才导致了下面的一系列趣事?在具体对话中, “贫一裙”，” S—裤”这两组词发音相近，再加上说话者的交 际期望与身份心理的差异，才将”贫而勿谗,S而勿骄”这一 为人处世方面的要求理解成”裙子不展，用熨斗熨熨就平展 了，裤子没腰，再扯上一尺布就够了”这一缝衣做裤的处理措 施，以至于当财主骂道”半屁”时，高裁缝心里还想的是做布 的料子”半匹能做件马褂”，”屁一匹”语音完全相同，只是声 调不同(pl-pl)-个是骂人的话，一个是量词，两者之间没 有任何语义上的联系?财主指着桌子所喊得”滚”与高裁缝 不慌不忙的”捆什么，我夹着就走了”，”滚一捆” (giln-kiln) 两字韵母，声调都相同，只是作为声母的” k” 一个是送气 的舌根音，一个是不送气的舌根音，也极为相似，所以才导致 《赎皮裤》这则笑话中福娃对”挂蒜”（挂着一瓣蒜）和 “算卦（一种迷信活动）这两个语音相同，语序相反的词误 以为记错,这才使得他走进算卦的门面去赎自己年前所当的 皮裤■在具体的交流中，算卦的按职业常规问”属啥的N ?福 娃按自己的需求答”赎皮裤”,”属一赎”（sh诅）属异形同音字 异义字.”属”是动词，它后面所跟的宾语是确定的，是十二 生肖里的某一个；”赎”也是动词，但是它后面所跟的宾语多 是物品名词? S娃将这两个词错误匹配还责问算卦的：”你 不会到十三属相里去查？”，这个发问似乎合情合理,实则荒 谬可笑，他是山”属相” 乂联想到了”赎箱”（装所赎之物的箱 子）这样一个临时的词语. 《进财出门高升下楼》和《一个也没挣》里掌柜都是为 了生意兴隆，图吉利也利用了很多谐音.《进财出门高升下 楼》里掌柜筛选进财和高升这两个伙计，就是因为他们名字 的谐音是财源广进，步步高升，伙计的回答：”进财出门去了, 高升马上就下来了”则完全与掌柜的初衷相反，同时也让人 感到无奈和可笑.《一个也没挣》里头掌柜所交代的”面起 了要说发了”这里的”发”它的谐音是发财之意；”饺子破了 要说挣了”这个”挣”的谐音也是合作生意有关的挣钱的意 思;更显眼的是这则笑话里的主人公他的名字是”杨相”，他 和”洋相”是谐音词，这个名字本身就暗含了逗人发笑，出洋 相，闹笑话的童思. 《羊嗓子唱洋歌》中李刚用洋嗓子唱洋歌，但当他练习 时他母亲却哭了，原来”你用那羊嗓子唱洋歌让我想起了咱 家那只死去的羊”，李刚的”洋嗓子”和他母亲所说的”羊嗓 ［作者简介］杜雪芬，女，山西运城市人，山西师范大学文学院语言学及应用语言 学专业硕士研究生. 89— 锈之锯字杜雪芬/万荣笑话中的修辞艺术 子”是完全不同的能指和所指，”洋一羊”是同音词洋”是 形容词，表示外国的意思,是相对于本土而言的，而”羊”是名 词，它指的是一种动物，是相对于人