贵州省铜仁市2020届高三语文第二次模拟试题[含答案].pdfVIP

贵州省铜仁市2020届高三语文第二次模拟试题 注意事项： 1．本试卷满 150 分，考试总用时 150 分钟。 2．答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号码填写 在答题卡上。将条形码横贴在答题卡 “考生条形码区”。 3．每题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题 目选项的答案信息点涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 《红楼梦》是反映明清之际女性诗歌教育的绝佳典范。从红楼女子的诗教，我们可以 窥 探出中国古代诗教在女性身上绽放出的零星光芒。 女性美德的培养是中国古代女子教育永恒不变的主题。明清时期女子教育观念处于矛 盾之中，虽有一些开明之士从 “由礼而通诗”的角度肯定女子研习诗文，但只有文化素养 较高的家庭认为教女子识文断字有助于 “见礼明透”。红楼女子的诗歌教育正是在这样的 文化背景下产生的，并体现出对固有女性德性诗歌教育的反击。红楼女子身份不同，地位悬殊， 但唯有在诗词面前，她们有了乐趣，有了美好，有了平等，有了尊严。 红楼女子能接受到包括 “诗教”在内的良好教育。元春入宫前自幼系贾母教养，贾府 三春也都有专门的塾师，黛玉在进贾府前也有贾雨村做过她的私塾老师，宝钗读书识字较 之其兄竟高过十倍。同时，贾府的读书环境和读书氛围为她们提供了良好的诗教环境。此外， 家 庭戏曲演出的熏陶，也为她们接受诗歌教育提供了方便，尤其是 《牡丹亭》 《西厢记》等优 秀戏曲中的曲词诗句，更能够感染人，形成艺术共鸣。这些均可见当时富贵人家女子的启蒙 教育情况。 在大观园中，诗教更是无处不在。诗歌是她们的生活方式，也是有趣的学习模式。大 观园中五次结诗社；每逢节日庆祝更是要命题限韵写诗，评出魁首。这种结社做诗、联诗 赛诗活动，是宝玉和女孩子们经常拿来闲遣时光的游戏。即使是最普通的女孩子香菱也习诗， 在黛玉 “不愤不启” “不悱不发”的教导下，几日后便能谈出些体会。家庭成员之间的学习 切磋，实际上就是诗歌创作中面向现实、互相启发、取长补短、共同提高的教育过程， 对女 子诗教成长有着极大的促进作用。 红楼女子因足不出户，其诗词创作往往多是对景物情状的摹写与感慨，如黛玉的 《桃 花 行》《秋窗风雨夕》和宝钗的 《咏海棠》《忆菊》。这些诗作往往表现出女子细腻的内心 和高水平的审美鉴赏力。在诗歌风格上，除宝钗的 “含蓄浑厚”“温雅沉着”外，整体偏阴柔， 如黛玉的 《葬花吟》。在作诗手法上常引用或化用唐人诗句，如黛玉的 “青灯照壁人初睡， 冷雨敲窗被未温”化用了白居易的 “耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”，薛宝钗在 《牙牌令》 其四中的 “水荇牵风翠带长”引自杜甫的 《曲江对雨》。 陈东原在 《中国妇女生活史》中指出： “清代学术之盛，为此前所未有，妇女也得 沾余泽。”此时期女子教育的内容涉及广泛，以诗词教育最甚。其原因是女子比较感性， 诗词的艺术魅力与女性自身的心理特性相契合。据统计，专门收录清代妇女诗集的作品就有 多部，可看出清代女子诗词创作之盛。 红楼是明清女子诗教一隅。纵观明清之际，虽然正统礼教观念始终压抑着女子的才情 与 热情，但是思想进步的大家们，为女子读书而辩护，并亲自任闺塾师，使得越来越多的 女子 享有了受教育的权利，出现了大量以诗才彰显的女子，如有着 “林下风者”之誉的黄媛 介、 江南才女吴藻等，她们著作存世的背后，无疑是女子诗歌教育发展的必然结果。 （选自刘娜《红楼梦中的女子 “诗教”》，有删改） 1．下列关于原文内容的理解和 析，正确的一项是 （ ）（3 ） A．有专门的塾师或专人教养是红楼女子接受