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游装业记
王安石
学习目标:
1、积累词类活用及古今异义例子。
2、掌握重点实词、虚词的意义和用
法。
3、根据句式特点及语境翻译句子。
实学常」
[记]:“记”是一种文体,有
奏记、游记、杂记
游记:记录游览中的所见、所闻、所感的文
章。主要特点是抓住山川风物的特点,表现
山水之美,抒发作者的感情。一般以记为主
以感为辅。
“记”的文字含义是识记,在这种
含义基础上,“记”逐步获得了它的文
体意义,成为经史中一种专事记录的文
章体式。作为一种文体,“记”在六朝
获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其
内容得到拓展,形式更加稳固。明清时
主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。
古代一种散文体裁,可叙事、写景
状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
王安石其人之政治篇
王安石(1021-1089),北宋政治家
思想家、文学家。字介甫,号半山,
抚州临川(今江西临川)人。他
“少好读书”。1042年登进士第
1061年上万言书,提出变法主张
1069年任宰相,推行新法,后因遭
N到反变法派的猛烈攻击,于1074年
罢相,次年再为相。1076年再次辞
列宁称其为
去相位,退居江宁(南京)潜心学
术研究和诗文创作。封舒国公,又
“中国十
改封荆国公,故世称“王荆公”。
世纪的改革
1086年司马光执政,废尽新法,王
家”
安石忧愤去世。卒谥文,故又称
“王文公”。
王安石作宰相期间,大兴变法,
遭到保守派的猛烈攻击,但仍然立场
坚定,宣称“天变不足畏,祖宗不足
法,人言不足恤”。变法失败后,被
迫辞去相位。随后几度复出,又几度
辞官。晚年隐居钟山。
尽吾志加不能至者,可以无
您矣
王安石其人之文学篇
王安石在文学上也是个革新派
他是欧阳修倡导的北宋诗文革
新动的积极参加者,反对北
宋初年浮靡的文风,主张文章
“为有科于世”。他的文章
结构谨严,说理透辟,笔力雄
健,语言洗炼,在唐宋八大家
唐宋八大家”中独树一帜,他的作品今存
《监川拿》《监川拾攬》等
本文选自《川先生文靠》
王安石记念馆
王
王安石纪念馆(江西临川)
王安石塑像(江西临川)
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