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日本古典园林及现代园林小品 本庭园尤其独特的风格和形式， 在创作风格上一追求自然为主， 庭院中诸多构景物均亦 有其独到的意义。 日本庭园自公元 300 年产生至今一直或多或少的将本民族揉入其中， 如今 已发展成为独具特色的庭院文化。 日本庭园都有一个主题， 即立意， 造园师通过立意将园林 诸景赋予非凡的意义，以表现人们的精神世界。 本园林不同时期有着同的表现风格， 根据日本的发展历史可将日本园林的发展归为四个 主要时期即古代园林，中世园林，近世园林， 近代园林。 我最喜欢的枯山水园林和茶庭便诞 生在中世园林的南北朝时代和室町时代。 而我最喜欢的两位日本文学大家清少纳言和紫式部 则诞生在比南北朝时代早大约 500 年前的平安时代。平安时代期间还出现了许多其他诸如 《竹取物语》 的优秀文学作品， 可以说平安时代是一个文化非常繁盛的时代。 而与此间的政 治斗争却将日本弄得鸡飞狗跳，不得安宁，武士集团争权，导致幕府产生，皇权旁落。日本 园林也受政治经济文化等的影响开始了大和化。 同样受战争的影响使日本在不久之后的中世 期禅宗广泛传播。 也正是这种使人们在乱世之中求得一丝安宁的精神之地的禅宗思想使日本 产生了以石组为中心的写意式山水园， 枯山水是其中的典例之一。 在近世的桃山时代和江户 时代茶庭和枯山水有了长足的发展。 而近代的平成时代是日本后现代建筑和造园的时代。 日 本造园家把传统精髓进一步整合到园林之中， 形成日式的现代园林， 深受世界建筑家的好评。 枯山水庭园的产生是伴随着时代的变迁和社会的发展而逐渐形成的。主要的原因有三 个： 一、禅宗思想的影响 禅宗思想从中国传入日本大约是在日本的镰仓时代，但禅宗思想真正对造园产生 影响是在日本室町时代初期。在禅宗思想的影响下，庭园的形态逐渐抽象画，构 园要素也逐渐减少，造园师只用最简单的元素来营造丰富的现实。 二、水墨山水画的影响 日本绘画也同样受禅宗的影响，形成具有象征意义的泼墨山水风格。室町时代， 成为绘画主流的山水画构图特征和表现手法逐渐融入到庭园之中。 三、政治经济的影响 当时的政治者由于政治上的失利和经济上的窘迫，不能够像从前那样将大型的山 水引入到庭园之中，因此积极支持造园师采用象征的手法来营造自然的风景，同 时也希望藉此向人们传递禅宗思想。 构成枯山水的主要元素有白砂，苔藓，型木和山石组合。根据其构成元素的不同枯山水 主要分为以下四类， 每一类的变现风格均十分独特， 但都离不开禅宗的静、 寂，虚无的思想。 一、石庭 纯粹采用一种元素的庭园形式，多以石或砂为材料，用以表现枯流、枯泷及砂滩。 二、苔庭 运用青苔使庭园表现出古老、枯寂；同时也与白砂形成对比，表现生命。 三、型木（型篱）式枯山水 四、书画式枯山水 资料来源《日本园林》等 有人说： “人生就像过山车，经历了大起大落，才更能让你懂得人生的真滋味 ”.是啊！人活着，五味杂陈，需要我们自己慢慢去品。寻常日子，一碗粥，一碗面，充斥了平凡生活里的平淡，经 历的种种，需要我们沉静心灵，从日复一日里濡养自身，去慢慢感受生活的五味杂陈，而不是因为你比别人富裕，就感觉你比别人高一等，就目中无人，这只能证明你的肤浅。 正所谓： “穿金戴银能怎样，平平凡凡又如何，只要你能知足，就什么都不缺 ”.要知道有的人虽然贫穷，但感觉很幸福；有的人虽然富有，但浮而不实，忧虑重重。当然，人间的一切不幸 几乎都与钱有关，但有了钱并不代表真的幸福。 乐观者的幸福府首皆拾，悲观者的幸福高山仰止。幸福到底是什么呢？幸福就是一家老、小、平平安安、团团圆圆，即使吃着粗茶淡饭，也满口香甜；幸福