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诵读国学经典,培养文化气质 　　《词源》对 “经典”的解释为“典范的经书”，《现代汉语词典》上说：“国学经典是中华文化中流传下来最具权威、最精华、最有价值的典范性著作。”它们是经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品，是深入人心、永不贬值、千年不朽的文化精华。诵读国学经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。小语大师孙双金也说：“要读就读经典，经典是具有种子的力量。”在小学阶段激发孩子诵读经典的兴趣，培养其良好的诵读习惯，既能增加他们的国学涵养，又能提高其语文素养，把孩子培养成具有文化气质的人。为此，在教育教学中，我始终以“感悟国学精神，培养学生的文化气质”为导向，结合丰富的实践活动，引领学生爱上国学，诵读经典。 　　一、掌握诵读技巧 感受诵读乐趣 　　吟诵、熟读、背诵是传统语文教育最基本的读书方法。诗词曲赋只有大声吟诵、熟读至背，才能更好地体会文本的内涵和音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。朱熹说：“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”作家老舍先生说：“除了注意文字的意义外，还要注意文字的声音与音节。”这就发挥了语言的音韵美。 　　因此在朗读训练中，我们首先要抓住语句的停顿、重音、语调的变化等技巧的培养，教会学生循序渐进地读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界。同时借助音节的变化来加强喜爱、宁静、深沉、悠长、绵延等语气的训练，引领学生掌握诵读技巧，让学生爱上诵读，感受诵读的乐趣。 　　二、搭建诵读平台，展示诵读成果 　　在学生喜?g诵读的基础上，教师也应组织不同形式的展示活动，为学生搭建诵读的平台，展示诵读的水平与风采，增强学生诵读的自信。我结合学校实际和学生年龄特点开展了“读、诵、演”的系列活动。“读”有不同的形式和表达，和老师一起一唱一和地对读，同学之间赏读，回家后对着镜子练读，在家长面前展示读，到学校大舞台上竞读等等；“诵”即在熟练读的基础之上成诵，要求要有一定的韵味，真正体验古文化的意境。实现传统美德与时代精神的对接和契合。“演”即把经典篇目活化成小学生喜闻乐见的形式，让小学生乐于接受。比如结合小学生的年龄特点，把《笠翁对韵》排成舞台剧，把《百家姓》编排成拍手歌，把《三字经》变成跳皮筋时的童谣，把《弟子规》《千字文》创编成经典操的节奏，学生边做操，边背诵，既锻炼了身体，又增长了知识。 　　三、插入国学典故，激发探究欲望 　　诵读好听又好说的韵文，不仅能让学生充分感受中华语言特有的韵律美，还能使学生因此爱上语文学习，激发他们学习语文的兴趣。小学生的好奇心十分强烈，在诵读国学佳句的时候相机插入与教学内容相关的典故，就能把学生的好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读《塞下曲》时插入李广将军射虎中石的故事；背《七步诗》时插入曹丕、曹植二人之间的故事；背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”时讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”时讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生了强烈的探究欲望。 　　四、领悟经典内涵，弘扬精神文化 　　青少年是人生的重要阶段，是成长的基石，可如今外来文化、网络游戏等所谓“流行文化”对青少年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重的“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。目前，传统的课堂教育多注重知识的传授，缺乏道德的引领，更加缺失对青少年的人文教育和传统文化的教育，以至于现在的“问题少年”越来越多，家校之间的矛盾也越来越大。 　　国学经典蕴含着丰富的人生智慧，是代代相传的民族文化精髓，如今也越来越被中国和世界重视起来。经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，是中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于孩子的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。因此，我们在组织学生诵读的基础上，应适当地引导学生的言行，并融合当下教育的要求，引导学生用国学经典中的礼仪来规范自己的言行举止，让传统文化走进他们的日常生活，走进他们的家庭，规范他们的日常行为，成为他们成长路上的“指南针”，以此达到引导学生的文明习惯养成和提高人格修养的目的。 　　国学经典是代代相传的民族文化精髓，让我们怀着虔诚与敬仰，引领孩子们踏上读经之路，让中华民