第四讲比较文学综合研究案例：鹅笼故事的渊源学及跨学科考察.docxVIP

. 第三讲 比较文学综合研究案例之一：鹅笼故事的渊源学及跨学科考察 一、“渊源”、“影响”及实证 瑟夫· T ·肖《文学借 与比 研究》：“一位作家和他的 作品，如果 示出某种外来 的效果，而 种效果又是他的本国文学 和他本人的 展无法解 的，那么，我 可以 位作 家受到了外国作家的影响。??一个作家所受的文学影响，最 将渗透到他的文学作品之中，成 作品的有机部分，从而决定他 的作品的基本灵感和 表 ，如果没有 种影响， 种灵感和 表 就不会以 的形式出 ，或者不会在作家的 个 展 段上出 。” 在考察作品的外来影响 ，特 需要注意的有二： ）一部作品所受的影响，往往 以 出自某一部外国作品。 瑟夫· T ·肖 二例 明：“普希金在自己的文学生涯的每个 段中，就吸收 展了拜 的 浪漫 体小 ，莎士比 的 史悲 和司各脱的 史小 。”“在一部作品中可能同 存在一系列 的影响。例如在《卡拉 佐夫兄弟中》中，陀思妥耶夫斯基在塑造德米特里、伊凡和佐西 神父的 形象 ，就分 受席勒、歌德和《帕芬尼修道士的游 》的影响，但整个作品又完全是他本人的， 他所运用的 些影响只是大大丰富了 部作品。” ）作品的 似，并不一定就能 明其 存在影响关系。 梵·第根《比 文学 》 了两个 典性的例子：一是易卜生。 1895 年，曾有人 易卜生并 不是独 性的，他的社会的和道德的思想全都可在法国女作家 治·桑的作品中找到。可是，易卜 生的密友勃 斯却 ，易卜生从来也没有 治·桑的作品。二是都德。他的《小 西》 多 地方与狄更斯的作品相似，因而被 狄更斯的模仿者，但都德却多次否 他 那位英国小 家 的作品。 此，梵·第根解 道：“ 然看起来很奇怪，然而其 却并没有影响，而只有共同的潮 流。”因 他 活 于同一 代（ 19 世 中下叶），从共同的潮流中汲取思想和 作 源，在 上 生共 ， 种共 并不是“影响”。 确 “影响”关系的存在需要运用 的方法。不光要关注作品本身的内部构成因素，也要运 用各种文献 、序跋、日 、自 、同 代人的 和作者的 目等，即所 “外 研究” 的方法来 找因果关系，才能确定“影响”的存在。但是，作品本身的情况要特 关注。 二、 鹅笼故事的渊源学考察 日本江 代著名作家井原西 小 《金 存念》： . . 黄昏突然下了一场雨，一位商人从奈良贩了棉花，正往大阪方向赶路。从后面赶过来一个八旬老人，请商人背他一程。商人把老人背到松树林，老人要置酒答谢。从老人嘴里不仅吐出了杯盏佳肴，而且还呼出一个妙龄少女。但是，在老人睡去的当儿，少女却从嘴里又吐出一个英俊少年。不过，在老人快醒来的时候，少女已经把少年吸入口中。老人临离开时吸进刚才所有吐出的东西，但给商人留了口金锅做纪念。 这则故事的结尾， 井原西鹤还给商人加了一段颇有和歌意境的梦幻描写。 此故事显然系据 《续 齐谐记 》中“阳羡书生”改写。钱锺书把这类故事称之为“鹅笼意境”，比西人说的“连锁单相思” 更富有诗意。 佛典中原没有鹅笼，只有 吐纳 的奇想。这个构思到了中国，变成了鹅笼意境，带有了明显的 中 国特色 。它已不像《譬喻经》那样单纯的以炫耀口中吐物吐人的法术为意，发展到以 幻中出幻 的形 式揭示出人的感情世界的隐秘。 [ 南朝·梁 ] 吴均《续齐谐记》 （据清嘉庆本《广汉魏丛书》 ） 阳羡书生 阳羡许彦，于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言。 书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。 前行息树下，书生乃出笼，谓彦曰：“欲为君薄设。”彦曰：“善。”乃口中吐出一铜奁子，奁子中具诸饰馔，珍羞方丈。其器皿皆铜物。气味香旨，世所罕见。酒数行，谓彦曰：“向将一妇人自随，今欲暂邀之。”彦曰：“善。”又于口中吐一女子，年可十五六，衣服绮丽，容貌殊绝，共坐宴。 俄而书生醉卧，此女谓彦曰：“虽与书生结夫妻，而实怀怨。向亦窃得一男子同行，书生既眠，暂唤之，君幸勿言。”彦曰：“善。”女子于口中吐出一男子，年可二十三四，亦颖悟可爱，乃与彦叙寒温。书生卧欲觉。女子口吐一锦行障遮书生，书生乃留女子共卧。 男子谓彦曰：“此女子虽有心，情亦不甚向，复窃得一女人同行。今欲暂见之，愿君勿泄。”彦曰：“善。”男于又于口中吐一妇人，年可二十许。共酌戏谈甚久。闻书生动声，男子曰：“二人眠已觉。”因取所吐女人，还纳口中。 须臾，书生处女乃出，谓彦曰：“书生欲起。”乃吞向男子，独对彦坐。然后书生起，谓彦门：“暂眠遂久，君独坐，当悒悒邪？日又晚，当与君别。”遂吞其女子，诸器皿悉纳口中。留大铜盘，可二尺广，与彦别曰：“无以藉君，与君相忆也。” 彦大元中为兰台令史，以盘饷侍中张散。散看其铭，题云是永平三年作。 .