黄帝内经太素杨上善.pptVIP

《内经选读》 主饼:郑红斌 A  绪论  、《内经》简介 《内经》,全称为《黄帝内经》,是我国现 存最早的一部经典著作,它集中反映了我国古 代的医学成就,创立了中医学的理论体系,奠 定了中医学的发展基础,是中国医学发展史上 影响最大的医学典籍。被后世医学家尊称为 “医家之宗”。 A  《黄帝内经》全书分为《素问》和 《灵枢》两部分,各九卷,81篇,共计十 八卷,162篇。 A  黄帝内经书名 黄帝为托名 源于古时托名之风:《淮南子·修务训》:“世俗 之人多尊古而贱今,故为道者,必托之于神农、 黄帝而后能入说。” A  本书称“黄帝”缘由有三: 第一,显示自已学有根本使人信服 第二,是当时一种时尚和风气。 第三,受阴阳家和道家影响。 A  黄帝内经书名 “内”之诠解: 医籍考》:“犹《易》内外卦及《春秋》内外传, 《庄子》内外篇,《韩非子》内外储说,以次第 名焉者,不必有深意。” 吴昆:“五内阴阳谓之内,万世宗法谓之经。” 张介宾:“内者性命之道,经者载道之书,平素 所讲问,故谓《素问》。” A  黄帝内经书名 “经”之涵义: 《文史通义》:“至于术数诸家,均出圣门 制作……而习是术者奉为依归,则亦不得不 尊以为经言者也。” A  素问: “问”:是一种写作体例。一问—答的形式 “素”:太素之义。在道家哲学中代表天地开辟前 出现原始物质的宇宙状态,与太易、太初、太始, 太素、太极并为先天五太,是无极过渡到天地诞生 前的五个阶段之 《列子》将太素定义为质之始。张善渊认为: 太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是 日太素。太素,质之始而未成体者也。 A  灵枢: 原名《针经》《九卷》。是唐代医家王冰据 道家《神枢》《玉枢》所改。 A