课文作文素材：师说.pdfVIP

师说 《师说》中“人必有师”以及“道之所存，师之所存”的观点至今看来仍为金玉 良言。没有人是十全十美的，没有人能在每 个方面都做得最好，既然自己有不足，便 要向老师请教学习。然而，我们现在这个时代，有不少学生对老师的态度极差，对老 师大呼小叫，丝毫不存敬意，古人说：“天地君亲师”“师”对我们十分重要。毛泽 东就十分尊敬老师，他八岁的时候进家乡的一家私塾念书，拜毛禹珠为师，后来，毛 主席谈起少年时的情形，他还特别感谢毛禹珠对他 的启蒙教育。一次，毛主席回到 韶 山与老人们一起吃 饭，席间还给毛禹珠 敬酒。尊重老师，虚心学习 ，既体现了个 的品质修养，也是成人成才的必由之路 ！ 可用于“学习”、“合作”、“帮助”、“尊师与成材”“自信自强”、“能力”、 “择师”、 “倾听”、“不耻下问”、“尺有所短寸有所长”等话题 ●深刻议论型—— [来 源 :Zxxk. Com] （提示：议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄） 《师说》我国魏晋时期形成的门阀制度， 造就了特权阶层——上层士族子弟， 也导致不从师、耻学于师的恶劣风气的形成。中唐时代，此风气仍然存在，上层 “士大夫之族”自己不从师学习，也反对像韩愈那样公然为人师的人，还对别 的从师学习 “群聚而笑之”。时任国子监四门博士的韩愈 对此恶劣风气深恶痛绝， 深切意识到此风气对社会的危害。 于是，他勇敢地承担起历史和社会给他的责任， 与恶劣风气作起了艰苦的斗争。 “独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师 说》，因抗颜而为师”，为扭转社会风气做出了自己的贡献。 面对恶劣社会风气时， 是随波逐流，是洁身自好， 还是勇担责任，力除时弊？ 这恐怕是当今许多人不得不面对的问题。到底应该怎么做？韩愈给我们做出了表 率。勇敢站出来，投入到实实在在的斗争中。 哪怕你势单力孤，哪怕你曲高和寡。 只要你坚持，你就是一盏灯，黑暗会因你的存在而慢慢淡去 [来 源 :Z#xx#k. Com] ●抒情议论型—— [来 源 :Zxxk. Com] (提示：议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度！ ) 人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才 不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡 之危，身处绝境。处逆境之心也分四 种。一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言 疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两 种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、 李白就要多一层高明，没有只停留在蜀 道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小， 不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士 三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。 在那个耻于从师的年代里，韩愈勇敢地站出来，写下了我国教育史上第一篇论述 教育的文章—《师说》 ●思辨议论型—— （辩证地议论分析，条理清晰，深刻有力） 互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”； 韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师” 。在今天激烈竞争的 年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己， 只会变成井底之蛙，你虚心求教，必 有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提 高。不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要 你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。 韩愈不是说过吗， “是故无贵无贱， 无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而 已”。 Ps：课文名句素材运用 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无 少，道之所 存，师之所存也。 （韩愈） ●角度点拨：①做任何事必须有一个准则；②标准不是传统经验的再现，而 是遵循规律的必然结果 ●写作素材：圣人无常师。孔子师 郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其 贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必 贤