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藏传佛教绘画是中华文化的重要组成部分,其文化遗产的保护和
继承是联合国教科文组织和藏学界十分关心的问题。
藏族美术是藏族人民在生活和生产中所创造出来的灿烂文化,它
在一定程度上反映了藏族人民不同时期的民族文化、民族风俗。
在藏族造型艺术中,唐卡是最具有民族特色的艺术之一,它最初
是写在布上的文告,后来经过历代的发展逐渐演变成一种绘画形式。
题材内容广泛,有佛像、人物、说法图、佛经故事等,还涉及藏
族的历史、政治、经济、文化和社会生活等各个领域。
唐卡绘画教学整体上呈现出两个不同的发展阶段和不同步调的
发展进程,前一时期是新中国成立之前,是传统师承教学向现代系统
教学的过渡阶段,其模式单纯,进展缓慢,却又客观地继承和延续了
藏族美术传统风格技法。
后一时期为新中国成立之后,特别是20世纪80年代以来。
以学校教学为主体的唐卡美术教学,在充分继承传统特色和在现
代教学实际操作中完成教学的办学模式,能发挥二者优势,获得有效
的教学效果。
一、四川民族学院唐卡教学的现状藏族美术教学得到民族高校的
重视,并根据不同的地方资源优势,办出了各自的特色,共同形成了
藏族美术教学形式多样、风格独到的整体局面。
四川民族学院对藏文化的保护和继承十分重视,美术教育专业除
开设素描、色彩、中国画、三大构成、中外美术史等基础课程外,还
将唐卡设置为美术教育特色课程,并将唐卡作为学校特色课程来开发
建设。
唐卡课程在学院美术系仅十几年的时间,目前开设了唐卡画技法、
新唐卡创作、藏族图案设计3 门课程。
通过对唐卡艺术发展源流、表现形式、表现内容、表现技法与相
关的历史事实的介绍,使学生较系统地了解唐卡艺术的基本知识和实
用审美功能,努力提高学生的艺术鉴赏力和文化素养,树立正确的审
美观,加深对中华各民族传统艺术的认识,增强民族自豪感,努力为
弘扬优秀民族文化做出努力;让学生在将来的工作中能主动地去做传
承、保护、发展工作;更好地发挥美术教育专业为藏族地区在艺术创
作方面提供人才、技术、社会服务的职能,使课程开设和实际应用紧
密结合。
我校传统唐卡教学中主要以临摹传统唐卡作品为主,由具有传统
美术实践和教学经验的教师主持这门课程。
设计因地制宜的课程教案,从临摹和赏析经典传统美术作品入手,
但目前唐卡课程的教学效果却难以令人满意,其体现在以下几个方面
首先,教师只重视学生如何掌握好绘画的技法,对于理论则很少涉及。
现在从事唐卡教学的教师几乎是院校毕业的,藏族民间文化艺术
知识甚少,特别是对唐卡这个具有民族性、地域性的艺术形式了解不
够深入,承担起唐卡的教学,还是有一定的难度;其次,分析当前影
响教学质量的问题,比较突出的问题是由于唐卡教学课时有限,在学
分制指导计划中只开设54节课,可以想象其中的难度有多大。
54节课要完成一幅唐卡临摹作品,对学生来说很困难。
何况学习的目的,要从构图、造型等方面去学习、借鉴并进行创
作,课时的保障是不能忽视的;再次,美术系学生大多数来自内地,
对唐卡这种藏族传统绘画艺术不太了解;最后是日益提高的教学工作
要求与青年教师教学经验不足的矛盾,教学观念的更新和新教学手段
的采用仍是一个尚待解决的问题。
二、唐卡特色课程的教学思路历史发展规律证明,要建设好唐卡
这一特色课程,必须要对其进行梳理,要考虑如何使其更加体系化、
系统化、学科化。
使其艺术面貌、艺术表现空间、艺术档次等方面再上新台阶,真
正利用好高校人员集中、专业门类齐全、学术氛围活跃等优势,使其
在唐卡教学中发挥好的作用。
一改革课程结构和课程体系课程设置、学时分配、教学内容、教
学方法等方面还需要进一步完善。
加强唐卡课程教学大纲与教学计划的修改调整工作,因为这门课
程进入大学课堂时间才短短十几年,有很多难点和未知数,因而有待
于经验的积累和总结,应随时进行补充,相隔一段时间组织具有丰富
教学经验和创新思想的教师对现有教学大纲与教学计划做相应的修
改调整。
从大纲和计划中明确体现出唐卡画内容的传统与创新两大的方
面,从而确定教学的方向。
在课程结构和课时分配上进行改革,加强唐卡课程体系的调整,
增强教学内容的针对性、实用性和综合性,充分利用四川民族学院所
在地域等教育资源的优势,树立特色意识,确定本课程的发展定位。
课程的设置紧扣培养目标,着眼于对学生素质和能力的提高、知
识的拓展与深化和全面发展。
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