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2、印度教的基本规定 ①印度教又叫新婆罗门教。它以婆罗门教为基础,吸收佛教、耆那教教义及各种民间信仰形成。既象婆罗门教一样维护种姓制度,又象佛教一样采取不抵抗方式。信奉多神,兼收并蓄,以适应封建统治阶级的需要。 2、印度教的基本规定 ②印度教不是派别的不同而各有区别。众多的主神又有许多化身,所以印度教崇拜的神很多,并形成很多教派。 2、印度教的基本规定 ③印度教的主要信仰有 A、信仰吠陀。 B、信仰多神教的泛神论。 C、相信业报由某个教主创立的思想体系,而是社会长期发展过程中形成的宗教信仰,没有公认的教主,也没有统一的经典。所以它所崇拜的神多种多样,并随轮回与灵魂解脱之说。 ④在印度教众多神祗中,有三大主神 A、梵天,是创造世界之神。 B、毗湿奴,是主管保护维护世界之神。 C、湿婆,是破坏世界之神。 2、印度教的基本规定 ⑤在印度教众多教派中主要有4派 A、尸摩多派或称传统主义派。 B、毗湿奴派。 C、湿婆派。 D、性力派。 在印度教中,宣扬信奉湿婆、毗湿奴的教派最为流行。每个神的化身都能下凡济世,降魔除暴,赐福救民。印度教作为一种典型的泛神论多神崇拜教,是和印度长期封建割据造成的多元政治局面相适应的,并得以迅速传播。 2、印度教的基本规定 ⑥印度教教义的哲学基础是吠檀多派唯心主义。以古代吠陀为经典,认为认识的唯一源泉是神的启示,真理就是对梵天认识的统一,求得梵我一致,人类才能得救。 印度教既保存了婆罗门教的严格的种姓制度,又吸取了佛教的不抵抗、禁欲、造业和轮回等说教。 印度教的经典,包括史诗、赞歌、神话、传说、哲学及伦理方面的著作,往往经若干世纪通过许多人之手编撰而成,内容极其复杂且互相矛盾。 3、印度宗教与基督教、伊斯兰教的不同 印度教和佛教都强调内省和自我修行,相比而言,它不仅宣扬禁欲主义,更强调自我修行。 ①基督教轻看现世,重看来世,因而特别强调信仰,要参加教会的各种圣事,通过教会这个中介来信仰上帝。佛教和印度教则不同,它们虽也信仰神明,但主要不在来世,而在现世能够赐福免祸,因而更重视“行”,强调自我修行。 ②基督教、伊斯兰教的集体活动多,教会组织较强。而印度教和佛教的集体活动少,教会组织不强,个人活动较多,印度教徒之间的联系比较薄弱。 总之,印度教的分散性、排他性很明显,对国家的兴亡漠不关心,关心的只是他们所在的农村公社及其教派和个人本身。 返回本节 三、印度经济与政治 (一)经济 2015年GDP:20907亿美元(世界7位)。人均约1650美元。 (二)政治 工业区接近 原料产地 主要城市 加尔各答—麻纺织工业中心,最大城市,重要港口 首都新德里—全国铁路交通中心 孟买—棉纺织工业中心,最大海港 返回本节 四、印度文化 (一)大学 德里大学、尼赫鲁大学、加尔各答大学等。 (二)文学 泰戈尔-诗集《古檀迦利》-1913年诺贝尔文学奖。 多彩的服饰—纱丽 优美的舞姿 纱丽︱印度妇女传统服装 (一)宗教 印度教为主,多宗教并存。 (二)饮食习惯 不吃牛肉。 (三)礼貌礼节 把猴子和牛尊为神。 拿递东西用右手,不用左手,也不用双手。 五、印度习俗 马路上悠闲的牛 印度是世界上拥有牛最多的国家,有三亿多头,约占世界的1/5。 印度城市街头的牛 锡克教大金寺 锡克族婚礼 印度教婚礼 (四)主要节庆 1、国庆节:共和国日,1月26日。 2、独立日:8月15日。 3、新年元旦:去1月1日。 4、罗里节:1月15日。预示众神苏醒。 5、巴珊特.潘察米节:1月24日。春之节。 6、贺利节:3月。庆祝平等精神。 7、纳加潘察米节:8月19日。蛇节。 8、赞马舒塔米节:8月季风时节中期。崇拜牧牛神讫里什那的诞辰。 9、洒红节:公历3、4月。庆贺春季收获。 10、灯节:公历10、11月间。印度教徒最大节日。 六、印度旅游资源及旅游发展 (一)旅游资源 : 1、重要城市:加尔各答、孟买。 2、旅游资源和景点: 胡马雍陵、泰姬陵、阿旃陀石窟、埃洛拉、金庙等。 (二)旅游发展 1、旅游客源市场 2、旅游产业 返回本节 印度景点—泰姬陵 穆莫泰姬·玛哈尔 泰姬陵的主人公 中国旅游客源国/目的国概况 第二章 亚洲和太平洋地区 ◎历史文化与旅游学院◎ 第九节 印度 亚 洲 第九节 印度 一、印度地理、人文概况 二、印度简史 三、印度政治与经济 四、印度文化 五、印度习俗 六、印度旅游和旅游发展 七、对外政策和中日关系 附:景点图片、复习思考题 一、印度地理、人文概况 1、国名:印度共和国。(得名于印度河。河名出自梵文“信度”,意为“河”。) 别称:婆罗多 2、面积:297.47万km2 3、人口:12.675亿(2015)。 4、语言:英语和印地语同为印度的官方语
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