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王维西施咏评析 《西施咏》 作者：王维 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。 【注解】： 1、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教 以容步，三年学成而献于吴。 2、傅脂粉：史记：孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。 3、浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷 陵州西北，秋冬之月，水色净丽。 4、持谢：奉告。 5、效颦：庄子：西施病心而颦， 其里之丑人见而美之， 归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。 6、安可希：怎能希望别人的赏识。 【韵译】： 艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。 奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！ 【评析 】： 这是一首以美女西施为题材的五古。创作时间应在公元  753 年前，一般认 为是诗人早期的作品。 西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃号称古代四大美女。 《吴越春秋》和《越绝书》中都有西施的故事 。据说她是春秋时期越国有名的美女， 本是浙江暨南苎萝山下的浣纱女。 吴越争霸，越王勾践兵败退守会稽，卧薪尝胆，谋划反攻。他采纳了大夫文种的计 谋：给喜好女色的吴王夫差进献美女，使其耽于玩乐，疏于政事，从而给越国进攻吴国创造机会。美丽的西施被发现，大臣范蠡将其训练三年之后，献给吴王。 吴王从此为西施所惑，最终吴国被越国所灭。 诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机： 奸邪小人把持朝廷大权， 纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。王维在其诗中，曾对此作过直截了当的披露：“朱 绂谁家子？无乃金张孙。 骊驹从白马，出入铜龙门。问尔何功德？多承明主恩。 ” 而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。 《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱 同伴中仅她一人命运发生改变， 悲叹人生浮沉全凭际遇的炎凉世态， 抒发怀才不 遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美， 表达对势利小人的嘲讽； 借“朝 为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵， 讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就 趾高气扬、不可一世的人； 借效颦的东施， 劝告世人不要为了博取别人赏识而故 作姿态，弄巧成拙。沈德潜在《唐诗 别裁集》中评价此诗“写尽炎凉人眼界， 不为题缚，乃臻斯诣”，所言颇是。 【点评】： 这是一首借咏西施以喻为人的诗。 “朝为越溪女， 暮作吴宫妃”写出了人生浮沉、全凭际遇的炎凉世态。 诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色， 终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱， 就身价百倍。末了四句写姿色太差者， 想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽 炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此言颇是。由此想想现实中的很多人和事，不也与此相同吗？有的人本来平平，只因为有了一个好的职位，或一朝权在手，就不可一世，趾高气扬，好象比别人有多了不起似的。有的人虽然有一些能耐， 可惜没有那样的机遇， 所以只好过你自己的普通生活。 无论是求官争位， 还是追名 逐利，都各有自己不被外人知道的条件、 渠道和手段， 甚至是密而不宣的招 数。外人所能看到或知道的情况，往往是表面现象。你学着别人也送礼送钱，却 不一定能得到权位。很多人留了一辈子长头发， 到末了也当不了真正的艺术大师。再铁杆的粉丝也仅仅是个粉丝而已， 如果不实实在在地下苦功学习奋斗， 永远也成不了名家。身上載满金银手饰，也不见得就是一个大富翁。鼻梁上架上眼镜， 天天夹着文件包就一定是作家文人吗？因此， 做人绝不能不顾实际盲目效仿， 步人后尘。车有车路，马有马路，每个人都有自己所应当走的路。别人的路让别人 走去吧！自己把自己的路走好就可以了。 【作者介绍】 王维（ 701－761），字摩诘（ mo jie ） ，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然 合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗 400 首。