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中国古代外交的思考
中国古代早有“外交”一词,但其含义与对应于“ diplomacy ”的现代“外 交”概念有所不同。《礼记.郊特牲》谈到:“为人臣者无外交,不敢贰君也。”《史 记》卷六十九《苏秦列传》写战国时苏秦说: “夫为人臣者,割其主之地以求外
交。”在这里,外交即所谓“境外之交”,含有“里通外国”,相互勾结的意思。 尽管如此,随着早期国家在中国疆域内的出现,外交就随之产生,并出现了“邦 交”、“外事”和“外务”等词语来描述当时的外交现象。本文试图从中国古代外 交的基本形态以及基本理念着手,来阐述对中国古代外交的几点认识与思考。
一、中国古代外交的基本形态
从总体上说,以中原王朝为核心的外交历史可以分为三个方面:一是中华大 地各独立或相对独立国家之间的外交;二是中原王朝与周边少数民族政权的交 往;三是中国与处于现今中国边界之外的周边国家之间的外交。 在中原王朝尚未
形成大一统国家之前,中国的外交包含其中的三个方面,而在中原王朝形成大一 统国家之后,中国外交则主要表现为后两者。有文字记述的古代中国外交大致可 以分为邦交和外交两种形态。
邦交主要存在于中国大一统国家尚未出现或中国陷于分裂的时期, 如春秋战
国时期、三国鼎立时期、南北朝时期和五代十国时期等。 中原各独立或相对独立 国家之间进行的交往是邦交的核心,而中原各国与周边少数民族和外国
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