第四讲：利益与政治(xiugai).docVIP

第四讲：利益与政治 （一）授课学时：3学时 （二）教学主要内容 1、利益与政治：利益的含义（利益的形成和本质、利益的内在矛盾）； 2、利益关系（利益关系的含义、共同利益、利益矛盾、利益矛盾） 3、利益在政治中的地位和作用（利益在政治关系中的地位和作用、利益在社会政治生活中的在用） （三）教学要求 1、掌握内容：利益的含义、利益的形成和本质、利益的内在矛盾、利益关系 2、熟悉内容：利益在政治关系中的地位和作用、利益在社会政治生活中的在用 （四）讲义内容 政治就是在特定经济基础上，人们为维护和实现自身利益围绕着社会公共权力所从事的一切活动以及由此而形成的特定社会关系。政治的本质是一种社会关系。因此，政治关系也就理应成为政治学研究的逻辑起点。 第一节 利益与政治 人们所从事的一切活动，往往都与其自身利益密切相关。从事政治活动以及由此而形成的各种社会关系，也是如此。因此，要探讨政治，必须首先从利益这一概念入手。 一、利益的涵义 利益的形成和本质 探讨什么叫利益？其本质特征为？ 利益是怎样形成的？ 古往今来，利益乃是人们经常谈论的一个话题，但对其具体内涵，不同的人却有不同的理解。中国古代就有此说法： “两弊相衡取其轻,两利相权取其重” “大丈夫相时而动，趋吉避凶者为君子” 西方人亦有如此看法： 尹壁鸠鲁言“渊源于自然的正义是关于利益的契约，其目的在于避免人们彼此的伤害和受害。” 在比如，18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修在《论精神》中指出的那样“利益是我们唯一的推动力”“人们永远服从他理解得正确或不正确得利益”并且“把个人利益和公共利益很紧密地联系起来” 注：通过以上的观念的分析，我们可以看出人们对利益的认识有个演进的过程。 基于人性：趋利避害——――基于自然性（自然学说）——――基于社会性 但是上述观点只是一种零粹的，并没有分析出利益的实质以及其是如何产生的。只有马克思主义基于辨正唯物主义和历史唯物主义，才使得“历史破天荒第一次被置于在它的真正分析基础上”。 那么利益是怎样形成的？ 马克思主义认为，“人的利益的形成是一个从人的需要到人的劳动再到社会关系的逻辑过程” 在此，分析两个问题： 其一：什么叫做需要？ 其二：需要的途径有那些？其是怎样演进的？ “需要就是在他之外的自然界、在他之外的对象”是一种主观对客观事务的一种心理反映。其在形式上是人们对于外部环境的生理和心理的求取趋向，而内容上则是人们对外部环境的能动反映。 途径性分析：从人谈起 人在世界上要处理关系： 人与人——－人与自然———人与社会————人与自我（往往被忽略） 需要的途径： “需要——人的劳动——社会关系——需要” 解读需要途径的演进过程： 原始性的需要：需要——劳动——需要 生产力发展，出现了社会分工和剩余产物时，其状况又如何： 需要——社会关系（劳动、交换）——需要 基于以上的分析我们可以分析出： 劳动的最初要义 需要的最初自然要义，即人性的最初要义 需要的终极要义，即社会要义。（在社会要义中，我们可以看出，基于劳动上的交换起到了非常重要的作用，这种需要的满足是一种“平等意义上的”满足。 而对于非平等意义上的满足，比如说腐败、社会转型期间财富分化、运用权力的财富获取、以及投机等等，这些不平等也为公共权力的介入提供了理论依据。 从上述分析中，我们就可以得出： 利益的概念及其本质： 利益就是基于一定生产基础上获取的社会内容和特性的需要。 因此，有三个基本要素： 其一:利益的心理基础是人们的需要。 其二：利益反映着一定阶段上人们的是社会生产力的发展水平 其三：利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系。 利益的内在矛盾 从利益的形成和本质的分析可以得知，利益是一种受到主体与客体、自然与社会、生产力与生产关系等多方面因素影响和制约的社会现象，影响和制约利益的多方面因素决定了利益具有多种矛盾的规定性和复杂的特性。 利益的内在矛盾表现在以下几个方面： 利益自我实现要求和社会实现途径之间的矛盾。这是利益的基本矛盾。它决定着利益的内含和其它矛盾的产生和发展； 利益形式的主观性和利益内容客观性之间的矛盾。任何利益的内容都是客观的，即它是对客观现实的反映。儿女利益的形式则是主观的，即它是以人的主观意识和心理形式而存在； 利益的目标性与手段性之间的矛盾。利益既是人们追求的生活目标，同时又是人们形成社会关系、参与社会实践、提高自身素质从而推动社会历史进步的手段； 利益的具体有限性与利益发展的无限性之间的矛盾。 二、利益关系 利益关系的涵义 利益关系就是不同利益之间的相互关系。由于利益在内容上是人们对客观外部条件的反映，而形式上则是以人的主观意识而存在，因而任何利益都是特定利益主体的利益，所以，利益关系主要