马工程尤西林美学原理期末复习资料(重点部分).pdfVIP

.  .  .  .  .  .  .  .  一 导论 一 导论 （一）美学的历史 （一）美学的历史 1、中国美学 1、中国美学 中国美学分为三个阶段，古典美学时期，晚清以来中国引进的作为近代学科的美学，近代基 中国美学分为三个阶段，古典美学时期，晚清以来中国引进的作为近代学科的美学，近代基 于中国传统美学思维和民族地域审美经验，自觉区别于西方的 “中国美学”建设。 于中国传统美学思维和民族地域审美经验，自觉区别于西方的 “中国美学”建设。 （1）古典美学： （1）古典美学： 先是中国古典美学发展的第一个黄金时期 （孔子审美人生境界 老子美学的真正起点、虚静 先是中国古典美学发展的第一个黄金时期 （孔子审美人生境界 老子美学的真正起点、虚静 气象）； 气象）； 晋南北朝是第二个 （勰 《文心雕龙》意象 神思 风骨 隐秀 体性 知音，赫 《画品》第一部 晋南北朝是第二个 （勰 《文心雕龙》意象 神思 风骨 隐秀 体性 知音，赫 《画品》第一部 系统的绘画理论批评著作，绘画 “六法”）； 系统的绘画理论批评著作，绘画 “六法”）； 隋唐五代宋元 （禅宗）； 隋唐五代宋元 （禅宗）； 晚清是第三个 （王夫之 意象） 晚清是第三个 （王夫之 意象） （2）晚清以来的近代学科美学： （2）晚清以来的近代学科美学： 王国维 第一个在学科意义上将美学引入中国，意境理论 王国维 第一个在学科意义上将美学引入中国，意境理论 蔡元培 以美育代替，美学教育制度建设的奠基人 蔡元培 以美育代替，美学教育制度建设的奠基人 （3）近代自觉区别于西方的美学建设： （3）近代自觉区别于西方的美学建设： 朱光潜 朱光潜 宗白华 宗白华 两个特点：二人的思想都体现了西方美学从 “主客二分”的思维模式到 “天人合一”的思维 两个特点：二人的思想都体现了西方美学从 “主客二分”的思维模式到 “天人合一”的思维 模式转变的趋势，都体现了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势。 模式转变的趋势，都体现了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势。 20 世纪两次美学思潮：（核心 都是美的本质） 20 世纪两次美学思潮：（核心 都是美的本质） 20 世纪 50-60s，主观 （吕荧 高尔泰） 客观 （蔡仪） 主客统一 （朱光潜） 客观与社会性 20 世纪 50-60s，主观 （吕荧 高尔泰） 客观 （蔡仪） 主客统一 （朱光潜） 客观与社会性 统一 （泽厚） 局限：对朱光潜的批判带有片面性，把美学纳入认识论框架，把审美活动等 统一 （泽厚） 局限：对朱光潜的批判带有片面性，把美学纳入认识论框架，把审美活动等 同于认识论活动。 同于认识论活动。 20 世纪 70-80s，“美学热”，第二次美学大讨论，手稿热 “方法论”热 以马克思主义 “实 20 世纪 70-80s，“美学热”，第二次美学大讨论，手稿热 “方法论”热 以马克思主义 “实 践”为基石的学派成为影响最大的中国美学流派 践”为基石的学派成为影响最大的中国美学流派 当代美学呈现出多元化趋势其中生态美学与个体生存美学对应于当代中国现代化转型处境。 当代美学呈现出多元化趋势其中生态美学与个体生存美学对应于当代中国现代化转型处境。 . .  ..  . .