《汉书艺文志诸子略》原文及翻译.docVIP

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  • 2020-11-04 发布于山东
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《汉书艺文志 xx》原文及翻译 原文: 儒家者流,盖出于司徒之官。助人君,顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际。 ?述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰 “如有所誉,其有所试。 ”唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之业,己试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。苟以哗众取宠。后进循之,是以五经乖析,儒学 ??衰。此辟儒之患。 道家者流,盖出于史官。历记成败、存亡、祸 ?、古今之道。然后知秉要执 本,清虚以自守,卑弱以自持,君人南面之术也。合于尧之克攘,《易》之 ?? 椋?磺??囊妫 ?似渌 ?ひ病<胺耪呶 ???蛴??ダ裱 ?嫫?室澹 ?欢廊吻逍椋 ?梢晕 ? ?BR 阴阳家者流,盖出于羲、和之官。敬顺昊天,历象日月、星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数舍人事而任鬼神。 法家者流,盖出於理官。信赏必罚,以辅礼制。《易》曰 “先生以明罚饬法。 ”此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治。 至于残害至亲,伤恩薄厚。 名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰 “必也正名乎 ! 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。 ”此其所长也。及 ?者(喜欢攻击别人隐私的人)为之,则苟钩 ?析乱(屈曲破碎、支离错杂)而己。 墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老,五更,是以兼爱;选

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