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- 2020-11-08 发布于天津
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国学经典A级背诵篇目(文章部分)
1、《论语》其一
子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善 柔,友便佞,损矣。”(《季氏第四》)
子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”(《季氏第五》)
子曰:“启子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚, 戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏第七》)
2、《论语》其二
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤 者,友其士之仁者。”
子曰:“启子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。启子哉!”(《卫 灵公》)
子曰:“启子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)
子曰:“人能弘道,非道弘人。”
子曰:“过而不改,是谓过矣。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)
3、《论语》其三 而由人乎哉? ” 颜渊曰:“请问其目? ”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼 勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊第一》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁
日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,
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