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在坚守中变通
徐璐
建议用时16-20分钟本题满分19分
实际用时——实际得分——复做得分——
①老子曰“上善若水”,我认为,水“几于道”的重要原因是它在坚守中懂得变通,水既有滴水穿石的坚守也有随形于物的变通。
②人亦如此。当人心中既有至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。
③我们心中所坚守的信念、目标原则,构成了一个人的“脊梁”,使我们成为一颗响当当的“铜豌豆”,而我们心中“柔软的部分”不至于使我们成为“刚而无智”之人。
④灵活处理人生万事,以图形作喻,刚强坚定之人均可看作“三角形”,固然稳定,却多了些许棱角,滚动起来寸步难行——一不若在其外表套上一个圆,便可顺利前行。如韩信一般,虽有铮铮铁骨,却懂得变通,愿承受胯下之辱,方能保全性命;如勾践一般,虽矢志复国,却懂得变通,暂屈于吴,为吴人臣,终雪国耻,复兴越国。古今英雄,无不深谙,只有将坚守与变通结合起来,方能成大事。如水一般,一边坚守滴至石穿的信念,一边随形于物,灵活变通。
⑤人柔弱中“和”的一面,即为变通的一面,多因情义而起,随形势而动,是对“坚硬”气概的补充和美化,人坚硬的一面,即为坚守的一面,多如屈子般“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是“柔弱”的精神前提。人心中“坚硬”的东西撑起了人的精神,使人有尊严地挺立,而“柔弱”的东西使人能够灵活处置一切事务。
⑥世间事物毕竟瞬息万变,人若只固执地坚守,不懂得变通,是一种可悲。
⑦屈子、项王,他们正是少了份变通,固执地坚守,才有了千年的遗憾。相反,坚守士大夫气节的司马迁,在辱经宫刑后,没有固执坚守所谓“气节”,而是灵活地坚定完成“史家之绝唱,无韵之离骚”—《史记》;刚正不阿的关云长正是由于心中柔软报恩之情的呼唤,于华容道义释曹操;嫉恶如仇的孙悟空也是由于心中柔软不忍之情的呼唤,每次都在菩萨的劝说下放走被打回原形的妖怪。他们不是没有原则,而是原则中多了一层圆润,更懂得在坚守中变通。
⑧我们需要有对余心所善九死不悔的坚毅刚强,也需有老子上善若水的智慧,这才是真正的成熟——圆润而无刺眼的光芒。
1.通读全文,说说本文的中心论点是什么。(3分)__________________________________________________________
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2.为了证明本文的论点,文章第④段采用了哪些论证方法?请举例分析其作用。(6分)__________________________________________________________
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3.文章第⑦段采用怎样的结构形式?这样安排有什么好处?(4分)__________________________________________________________
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4.下列论据能够证明本文观点的一项是()(2分)
A.达尔文小时候记忆力特别不好,学习成绩总是处子倒数的位置,但对学习上的挫折,他选择了坚持,最终他创作出了轰动全世界的《物种起源》。
B.俄罗斯竹竿跳名将伊辛巴耶娃从15岁才开始练习竹竿跳。在此以前,她练习的是体操。15岁时,她的个子一下子蹿过一米七,高个子是体操运动的逆境,在母亲的引导下,她毅然放弃体操,改练竹竿跳,结釆撑竿一次次地撑起她的辉煌。
C.舒伯特从小热爱钢琴,但他却总找不到钢琴练习,面对困难,他把这当作一种磨炼,于是用纸板代替钢琴练习,最终成为世界著名的“钢琴王子”
D.愚公在当时生产力水平低下,工具简陋的情况下,迎难而上,坚忍不拔,矢志不渝一心移山,最后感动了天帝,终于搬走了两座大山。
5.读完本文之后,你受到了什么启发?请联系自己的生活实际,谈谈体会和感受。(4分)__________________________________________________________
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参考答案
1.人心中既有至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。
解析:本题考查对中心论点的提炼,要根据县体的文章,看全文是围绕哪句话来论述的。有时候论点就是题目,也有可能出现在开头一段,还有可能是出现在结尾,要通读全文,仔细分析。本文是围绕题目进行深入论证,在文章第②段具体阐述,可以引用第②段的句子当作本文
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