高中文言文教学应“文”“言”并重.docVIP

精品文档（可编辑） 值得下载 高中文言文教学应“文”“言”并重 摘要：文言文教学是高中语文教学的一个重要组成部分，随着新课标的实施，高中文言文教学也在不断地改进中。文言文作为我国传统文化的瑰宝，它蕴含着文化、人文精神和审美等方面的价值。学习文言文，不仅能够培养学生阅读浅显文言文的能力，而且能够使学生了解古代社会文化知识，领略文言作品的内涵，继承我国优秀的传统文化。 关键词：高中文言文教学；“文”；“言” 中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）09-0024 文言文教学是高中语文教学的一个重要组成部分，随着新课标的实施，高中文言文教学也在不断地改进中。文言文作为我国传统文化的瑰宝，它蕴含着文化、人文精神和审美等方面的价值。学习文言文，不仅能够培养学生阅读浅显文言文的能力，而且能够使学生了解古代社会文化知识，领略文言作品的内涵，继承我国优秀的传统文化。 然而，文言文教学也处于极为尴尬境地：一上文言文课，教师就开始对课文进行逐字逐句的讲解，学生紧跟着做笔记，教师还要一再强调哪些是重要字词，哪些是特殊句式，让学生千万记住。教师苦于串讲，学生苦于死记硬背。文言文教学变得生硬死板、枯燥无味，仅仅围绕考试的需要开展，成为应试的工具，也成为学生、教师最头疼的问题，亟待解决。正是由于这些现状的存在，使得我们不得不思考文言文教学的出路。 上海市特级教师钱梦龙就曾经感慨说：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”语文课程中的文言文教学一直是相对滞后的一块阵地，是文言文教学中长期困扰着语文教师和广大学生的问题。因此，在新课改“春风”的吹拂下，文言文教学应努力探索其有效的教学途径，进行有效的教学。 一、阐明学好文言文的价值，激发学生求知的欲望 文言典籍里蕴藏着丰富的中国文化，诗经的质拙、唐诗的雍容、宋词的典丽、元曲的婉转都已经成为文化史、文学史的绝唱。同时许多文言作品给人以美的享受，对仗、押韵、排比、对偶等丰富多彩的表达方式，让本来枯燥无味的文字变得洋洋洒洒，读来琅琅上口、抑扬顿挫，充满了音律美；文言世界中描绘的自然景物能让人心旷神怡，徜徉于文言世界，我们可以欣赏小石潭的清冷、幽静，可以留恋滕王阁的明丽、旷远，可以感受芙蕖的脱俗、清新。传统文化广博浩繁，文学有《诗经》，思想有《论语》、《孟子》，军事有《孙子兵法》，医学有《本草纲目》，地理有《梦溪笔谈》，包罗万象，取之不尽，用之不竭。优秀的文言文作品是一个民族心路历程的折射，是一个民族文化和智慧的结晶，其教育作用和美学价值是其他任何东西都无法替代的。孔子“三人行必有我师”的谦恭，李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨，文天祥“留取丹心照汗青”的悲壮豪迈等等，这些超越古今时空的精神也正是通过文言文这个载体代代相传，教育了一代又一代的中国人，至今依然激励和感染着我们。这些文化精髓弘扬了民族精神，是民族精神的支柱，是我们得以顺利发展的保障，我们应当学习继承并发扬光大。 在教学中，应该让学生在扫除文字障碍后，进而体会文中的古代文化内蕴，不断拓展知识视野，让学生在古代文化背景中去领会文章的主旨意蕴，从而获取某种独特的文化体验，感受到醇厚悠长的韵味，增强学生学习的兴趣。这对激发学生求知的欲望，提高语文课堂教学效果将有不可估量的作用。 二、授之以“法”，化解畏难情绪，给予学生成功的满足 1. 重视诵读，引导学生感悟 人们常说：“读书百遍，其义自见。”这说的就是诵读的重要性。我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作，往往比现代文更具使用和欣赏价值，因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解，去条分缕析，完全可以放手让学生先读，多读，目视其字，耳闻其音，心悟其情，从字、词、句到段、篇，从表面到深层含义，进行全面的感知。在反复诵读中，认知文字，感受声律，疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。 在文言文教学中，我们追求的朗读教学不是平面的、直白的，而是立体的、生动活泼的，甚至绕着弯走的。这样不但不会挫伤学生学习文言文的积极性，反而活跃了课堂气氛，调动了学生学习的热情。也正是这种体验式朗读，使得文言文教学获得双重效益――既让学生读得好，又让学生品得好。 2. 重视落实，引导学生知识迁移 文言文教学中，对待文言文字词，无论是实词还是虚词，作为教师，我们都不能掉以轻心，也不能一味地依赖教参而照本宣科，而应该在联系上下文的情况下引导学生准确地理解文言字词的含义。只有落实好文言字词，才能让学生更好地把握文章的主旨内容，领会人物的思想感情。当然，