[古诗文阅读]韩愈《答张籍书》阅读练习与答案(含翻译).docVIP

[ 古诗文阅读 ] 韩愈《答张籍书》阅读练习及答案（含翻译） [ 古诗文阅读 ] 韩愈《答张籍书》阅读练习及答案（含翻译） （一）阅读下面的文言文，完成 5～ 8 题。 答张籍书① 韩愈 愈始者见吾子于人人之中，固有异焉；及聆其音声，接其辞气，则有愿交之志；因缘幸会，遂得所图。岂惟吾子之不遗，抑仆之所遇有时焉耳。近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沈疴去体， 洒然若执热者之濯清风也。 然吾子所论：排释老不若著书， 嚣嚣多言，徒相为訾。若仆之见，则有异乎此也！ 夫所谓著书者，义止于辞耳。宣之于口，书之于简，何择焉？孟轲之书，非轲自著，轲既殁，其徒万章公孙丑相与记轲所言焉耳。仆自得圣人之道而诵之， 排前二家有年矣。不知者以仆为好辩也； 然从而化者亦有矣， 闻而疑者又有倍焉。顽然不入者，亲以言谕之不入，则其观吾书也固将无得矣。为此而止，吾岂有爱 于力乎哉？ 然有一说：化当世莫若口，传来世莫若书。又惧吾力之未至也。三十而立，四十而不惑。吾于圣人，既过之犹惧不及。请待五六十然后为之，冀其少过也。 吾子又讥吾与人人为无实驳杂之说， 此吾所以为戏耳。 吾子讥之，似同浴而讥裸裎也。若商论不能下气②，或似有之，当更思而悔之耳。其他俟相见。 薄晚须到公府，言不能尽。愈再拜。 （选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》 ，中国妇女出版社 1991 年版，有删改） 【注】①《新史