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- 2020-11-14 发布于四川
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取得时效制度若干问题探讨
取得时效制度若干问题探讨
刘保玉 钟淑健
民法上的时效, 是指一定的事实状态持续达到法定期间, 即发生
权利变动之法律后果的制度。 自罗马法以降, 近现代民法向因时效的
适用范围及要件与后果等不同, 而将其二分为取得时效与消灭时效两
种。我国现今之民事立法, 则仿前苏联之作法, 仅规定有诉讼时效 ( 即
消灭时效 ) 而未设取得时效。随着实践的发展与民法制度的完善,这
种单一时效体制的缺陷日益凸显,设立取得时效的呼声亦日益高涨,
在我国目前制定物权法及将来制定民法典时, 应设取得时效制度, 学
界已形成共识。 在设立双时效制度时, 取得时效与消灭时效之关系问
题,须予明晰 ; 取得时效的适用范围、要件、效力等诸多具体问题,
也尚待结合我国国情进行深入务实的研讨。本文拟对此谈些粗浅看
法,共商于学界同仁。
一、取得时效与消灭时效的关系
( 一) 时效制度立法体例之考察与评析
取得时效, 又称时效取得、 占有时效,是指无权利人以行使所有
权或其他财产权的意思公然、 和平地继续占有他人的财产, 经过法律
规定的期间,即依法取得该财产的所有权或其他财产权的法律制度。
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[1] 消灭时效, 是指因不行使权利的事实状态经过法定期间, 即依法
发生权利消灭或权利不受法律保护的时效。 [2] 取得时效与消灭时
效,均肇端于罗马私法。 [3] 罗马法中关于时效制度的理念与原则,
为后世之法学理论与民事立法所承袭并加以发展、 衍化,形成了现今
具有代表意义的三种时效立法体例:
其一,取得时效与消灭时效统一并存。 这种做法因袭中世纪罗马
法复兴时期注释法学派之主张, 着眼于取得时效与消灭时效之共同法
律本质,将二者统一于“时效”概念之下, 并使其成为时效的两种类
型,于民法典中设专章集中予以规定。法国、奥地利、日本、越南等
国民法典均采此制。惟法国民法将时效一章规定于“取得财产的各种
方法”编,而日本等国民法则将其置于“总则”编。
其二,取得时效与消灭时效分立并存。 这种作法系继受了罗马法
的体例,并在观念上受历史法学派影响, 侧重于取得时效与消灭时效
之区别而将其视为两种不同的制度,分别予以规定。德国、瑞士、意
大利等多数大陆法系国家采此体例。 考虑到消灭时效针对请求权而适
用,而请求权又常常涉及民法典各编及民商事特别法中诸多内容, 故
通常将其规定于总则编 ( 惟瑞士民法典因历史原因而在债法编章中规
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定了消灭时效 ); 而取得时效因其主要为所有权及其他物权的取得方
法,故通常规定于民法典的物权编有关章节中。
其三,仅设单一的诉讼时效, 不规定取得时效。 这是以前苏联为
代表的一些社会主义性质的民事立法中作法。
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