(完整版)高一下学期语文《黄州新建小竹楼记》导学案新人教版.docxVIP

河南省淇县高级中学 2012-2013 学年高一下学期语文《黄州新建小竹 楼记》导学案 新人教版 一、学习内容： 王禹偁《黄州新建小竹楼记》 二、学习目标 1 、学习重点 本课教学的重点是在理解课文的基础上诵读课文，并背诵第二、三段。在诵读中体会作者的思想感情，在诵读中感受另一种文风——质朴、平易。《滕王阁序》《阿房宫赋》 与本文都是记写建筑的， 前两篇写得那样华丽， 而本文却写得如此朴实， 这与作者写作风格有关，当然也与记写的对象有关。这些都应在诵读中感悟体会。 2 、学习难点 本课学习的难点在于其巧妙的构思。其构思对思路的逐层深化，对主旨的逐步揭示起到了很好的作用，而且蕴涵深刻，这对于学生来说，理解有较大困难，需用心体会。 三、知识归纳总结 王禹偁（ 954～ 1001）字元之，巨野人，有《小畜集》。北宋初年的诗歌大多都轻佻 浮华， 缺乏人民性， 王禹偁极力要挽回这种风气。 他提倡杜甫和白居易的诗，在北宋三位师 法白居易的名诗人里 （其他两人是苏轼和张耒）他是最早的， 也是受影响最深的。 他对杜甫 的评论也很值得注意。 以前推崇杜甫的人都说他能够“集大成”， 综合了过去作家的各种长 处，例如元稹“故工部员外郎社君墓系铭”说： “小大之有所总萃”， “尽得古今之体势”； 王禹偁注重杜甫“推陈出新”这一点，在 《日长简仲咸》 那首诗里，用了在当时算得很创辟的语言来歌颂杜甫开辟了诗的领域：“子美集开诗世界”。 四、课文分析 （一）写作背景 本文作于王禹偁贬官黄州期间。王禹偁是北宋政治改革派的先驱，一生为革除弊政 而不屈不挠地斗争，多次遭到贬谪。太宗淳化二年（ 991），任知制诰并判大理寺时，因替 徐铉雪诬得罪皇帝，贬商州团练副使。至道元年（ 995），兼翰林学士，在太祖皇后宋氏丧礼一事上，直言无忌，又触怒最高当权者，贬滁州知州。《滁州谢上表》称：“粗有操守， 素非轻易，心常知于止足，性每疾于回邪。位非其人，诱之以利而不往；事匪合道，逼之以死而不随。”真宗即位，复知制诰，参与撰写《太祖实录》，又因直书史事忤宰相而落职，降为黄州知州。作《三黜赋》表心迹，谓“屈于身而不屈于道，虽百谪而无亏”。本文所说 “四年之间，奔走不暇”，即指贬滁以来的经历。王禹偁在黄州三年，调任蕲州知州，不久就因病逝世。 王禹偁是开北宋诗文革新之先河的重要人物。他盛赞韩愈文，自称：“谁怜所好还 同我，韩柳文章李杜诗。 ”疾呼“咸通以来， 斯文不竞， 革弊复古， 宜其有闻。 ”他的文章，内容充实，笔墨淡雅，抒情议论，均得心应手。他以平易畅达、简雅古淡的文风，吹开宋初文坛上“因仍历五代，秉笔多艳冶”（《五哀诗》）的阴霾，带来变革的清新气息。 本文为晚年之作，已尽脱五代文格，艺术上臻于成熟。 （二）逐段赏析 第 1 段：竹楼新建之因。 （注意文面所示的原因和隐含的原因的分析，竹之情）  黄冈多竹， 可代陶瓦，明示就地取材，暗表爱 第 2 段：竹楼视听之美。 （竹楼之“视”远观、近览。竹楼之“听”，宜听急雨，宜听密雪，宜弹琴，宜吟诗，宜下棋，宜投壶，豁达自适的雅兴） 第 3 段：竹楼闲居之乐。 （读书——消遣世虑。揽胜赏景，酒醒茶歇后送夕阳，迎素月，怡然自得的情趣。）第 4 段：竹楼的诗人风韵。 （引天下名楼的目的——鄙夷权贵，反衬竹楼风韵、作者志向，天下名楼华美，吾所不取，表明高洁不俗的志向） 第 5 段：为竹楼祝福。 （四年奔波，人不如竹的慨叹，祝福竹楼不朽的隐含之义） （三）文章主旨 黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤，但它南临奔腾的长江，西接起伏的丘陵，从 这里入江的滔滔巴水气象万千， 境内名胜赤壁游人如织。 作者却无视江山胜景， 也不发思古 幽情， 偏偏着眼于平平常常的竹子， 对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。 这是为什么呢？ 因为竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物， 它常常作为一种人格力量、 人格理想的象征。苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士 俗不可医。” （《于潜僧绿筠轩》 ）郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”（《郑板桥集补遗》）千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。王禹偁被贬黄州，而其地多竹， 就自然地使他借竹来抒 自己的身世之 。  作者没有正面描写竹、  美竹， 而是描写以竹 所构建的竹楼， 上是他的“心灵宅宇”。 （四）写作思路 本文不 其 地写竹楼非同 常的特征：第 1 自然段略写黄 多竹和用竹造屋的好 ，并 下文 写竹楼作 。 第 2 自然段写登楼 眺和“楼中六宜”， 写了在楼中可以 略到种种 无法 略到的清韵雅趣。 第 3 自然段写楼的主人由于居住此楼而 生的“ 居之 概”。 第 4