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七夕的古诗词赏析 七夕诗词赏析 （ 一） 沉醉东风·七夕 元代：卢挚 银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝 焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树 影。 译文 白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静 地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧 着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛 织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。 简析 在这支小令中，作者化用唐杜牧《秋夕》 ，绘制成一幅 静夜 （ 望天河 ） 图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜， 月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子 也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。因此此 曲具有一定的民俗学价值 七夕诗词赏析 （ 二） 鹊桥仙·七夕 宋代：苏轼 缑山仙子，高清云渺， 不学痴牛騃女。 凤箫声断月明中， 举手谢时人欲去。 客槎曾犯，银河波浪， 尚带天风海雨。 相逢一醉是前缘， 风雨散、飘然何处 ? 译文 缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。 皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。 听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。 今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方 ? 赏析 这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕 夜分别之事。 上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于 缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人， 自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎 织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。 下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间 时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够 相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友 人也将随风飘去。 写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横， 驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒 起笔三句点 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒 起笔三句点 人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语” 之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他 不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风 形象性的说明。 七夕诗词赏析 （ 三） 鹊桥仙·七夕 宋代：范成大 双星良夜，耕慵织懒， 应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦， 更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见， 重搅别离心绪。 新欢不抵旧愁多， 倒添了、新愁归去。 译文 今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再 为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了 娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。 相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别 的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新 愁带回品尝。 赏析 两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人 的心灵。 在吟咏牛郎织女的佳作中， 范成大的这首 《鹊桥仙》 别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 明七夕， 并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河， 使鹊为桥” （《岁 华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》 ） ，与牛郎相会，故又 称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺 绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心 情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三 句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。 “娟 娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 ”形貌娟秀的嫦娥蹙紧 了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然 （ 风姨为青年女性风神， 见《博异》 ） 。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得 一会，有何可妒 ?则嫦娥悔恨偷灵药、 碧海青天夜夜心可知， 风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知， 而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之 妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造， 匠心独运。 “相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 ”下片，将“柔 情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊 桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心 态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见 ! 见了又只 是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所 写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久 之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。 “新欢 不抵旧愁多， 倒添了、 新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉， 再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七 夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有 限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年 年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不 同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉 不得语”而已。 然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的