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所谓各处乡村各处例,中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时,也别有其独特的嫁 娶习俗。随着社会的变迁,虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略 ,
但大致上还是参照旧制办理。六祀仪式: “说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,
拜堂与吃面碗鸡”。和古之六礼大同小异。婚礼仪式中,仍有闹房,圆房等旧俗。假若你 的另一半与你拥有不同籍贯,也可借此机会,一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。
先以酒店婚礼举行流程来看,以我们浙江为例例举一下:
宁波:新人要在酒店门口等客人,新人倒酒时会有人出节目, 会有人敲竹杠,宴后每人有糖
和烟
温州:新人不必在门口等,酒席上可以出节目,不可以敲竹杠,宴后每人一百元
义乌:新人要在酒店门口等,酒席上不可以出节目,不可以敲竹杠,宴后有糖无烟
杭州:新人要在酒店门口等,酒席上可以出节目,不可以敲竹杠,宴后一人两包糖无烟
南方各地基本比较注重传统。繁复的六礼仪式,包括纳采,问名,纳吉,纳征,请期及迎 亲也按足传统办事。若提亲,订下婚约以至婚礼期间都由 媒人促成,那么婚后要给媒人送
上媒人利是作为答谢。现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套,而时兴旅游结婚或新 婚舞会。
上海:新娘出门前,要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹 (糖水),代表女家希望女儿
婚后幸福。送嫁时,女家一位属全福之人(即父母双全,与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈, 或女司仪撑起红伞伴着新娘走。 女司仪要多备带一双新鞋,上轿后立即为新娘更换,表示新
娘不带任何属于女家的东西到夫家, 寓意将以后的生活交托于丈夫。如果女家无设宴款待亲
友,或邀请时有所遗漏,事后要向这些亲友派喜糖,以示正式通知各人女儿已出嫁。
厦门:一般仍照旧俗 择定佳期,由双方长辈主办婚事。佳期 前一天,女方将“嫁妆”送达男 方,布置好洞房;佳期当天 凌晨,新郎到新娘家迎娶,晚上再设宴请客。席散以后,宾客朋 友不论辈份大小,都可前往“ 闹洞房”。婚后三天,新郎要陪同新娘回娘家,娘家则备酒筵 接待,女方亲友应邀作陪。
台湾:婚期前后数日,亲友前来道贺,喝酒吃糖答四句。现时青年婚嫁仍然有 4道礼节,即:
问名,即议婚;送定,或称过定、小聘、文定,为订婚礼俗,由男方带聘礼至女家,女家将 聘礼置于公厅案上,然后请男方来宾入席,由待嫁小姐捧 “甜茶”上厅请客,茶毕,男方
赠“压茶瓯”红包;完聘,或称大聘,就是完全把聘金送完; 迎娶,新娘轿后悬挂彩色米筛
一面,其上写“百子千孙”,新娘起程途中,需丢掉手中纸扇,俗谓 “送扇不相见”。当新 娘轿停在男方家门前时,新郎乃用脚“魅轿门” 3次,以示丈夫尊严,然后男方令一男童手
捧茶盘,盘上置柑桔迎新娘出轿,新娘见之答以红包,此谓“请出轿” 。新娘出轿门时,由
“好命人”或新郎协助新娘过米筛,据说可以趋邪,或说可为安胎。
首先,是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有 二书六礼”三拜九叩”这些繁俗礼节。所
谓竺书”,就是指聘书、礼书、迎亲书。 (聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约。纳吉
(过文定)时用。 礼书:过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大
礼)时用。 迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。 )而 六礼”是指纳
采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 (纳采:古时婚礼之首,属意女方时,延请媒人作谋,
谓之纳采,今称「提亲」。问名:男方探问女方之姓名及生日时辰,以卜吉兆,谓之问名,
今称「合八字」。纳吉:问名若属吉兆,遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉,今称「过文定」或「小 定」。纳征:奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等,即正式送聘礼,谓纳征,今称「过大礼」。请 期:由男家请算命先生择日, 谓之请期,又称「乞日」、今称「择日」。亲迎:新郎乘礼车,
赴女家迎接新娘,谓之亲迎。)而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的 活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗,比如 新娘嫁妆中要有剪刀(蝴蝶双飞)、痰
盂(子孙桶)、尺(良田万顷)、片糖(甜甜蜜蜜)、银包皮带(腰缠万贯)、花瓶(花开富贵)、 铜盆及鞋(同偕到老)、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗(有衣食) 、
七十二套衣服,用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着(丰衣足食)等物 ,每样物品都有其不同的 含义。同时,在婚礼进行时也有一定的顺序, 按一般的情况,在整个婚礼过程中有:祭祖(男
方在出门迎娶新娘之前,先祭拜祖先。 )、出发(迎亲车队以双数为佳。)、燃炮(迎亲礼车行
列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。)、等待新郎(礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘 等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进入女方家。 )、讨喜(新郎应持捧花给房中
待嫁之新娘,此时,新娘之闺中密友要拦住新郎, 不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎
答应,通过
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