人生智慧学孟子—如何与老板相处.docx

人生智慧学孟子—如何与老板相处 傅佩荣 如何与老板相处》 一、引言 古代社会的老板， 就是所谓的国君， 跟我们今天在各行各业所谓的老板那可是大不相同。 今天这个时代自由开放， 如果觉得老板不好， 你还可以把老板开除，我换一个行业算了，要 不然我自己创业，但在古代的话，恐怕这个机会就比较小了， 所以我们今天选这个题目，其 实所说的就是孟子他如何去观察当时君臣相处的情况， 也就是说孟子作为一位大臣， 他跟国 君如何相处。 那么在这个里面照一般的想法会认为是单向的， 国君掌握权利， 他让你上台就 上台， 让你下台你毫无办法；而另一方面，孟子他会特别强调一种相对的伦理。在于中国历 代以来两千多年都是专制社会， 那么在专制政体之下， 一般做大臣的这些念书人他本身的选 择性很低，到最后有一些话像“君要臣死，臣不得不死”这种话都出来了，但是如果说你请 教孟子的话，他会想到这样的话吗？恐怕不会。这叫做相对伦理， 就是国君跟我大臣， 在某 一方面还是相对的， 你对我好我会好好做，你对我不好， 我并不是完全没有招架之力， 不是 完全像奴隶一样听你摆布。 二、员工要尽责 以孟子来说，你如果说要跟老板相处，要跟国君相处，首先当然是要尽心尽力，效忠国 君，好好照顾百姓。 【故事 1】 有一个人当县长，他说如果你有一个士兵，一天有三次集合队伍的时候都没有来，你怎么办？他说不 要等三次就把他处分了。处分就把他关起来了处罚他，代表你的士兵如果说不守规矩的话，不好好参加队 伍集合，不好好站岗的话，那就要受到处分。 孟子先问一位县长，就是大夫了，你要这么做，他接着说那么你手下的百姓，吃不饱穿不暖，都快饿 死了。你怎么不把粮仓打开，让老百姓吃饱喝足呢？等于是你县长没有尽到照顾百姓的责任。这个县长怎 么说呢，他说打开粮仓是国家的政策，不是我一个县长能决定的，只不过说，我们国家的粮仓正好盖在我 这个县，那么要打开还需要上面国君下命令才能开仓救济。他这个话也有道理，因为你不能说我是一个县 长，我把粮仓打开让老百姓吃饱喝足以后，粮仓没有了，国家有什么需要那怪谁呢？但是他这样讲之后， 孟子就接着问他了，他说假设有一个人替别人放牧牛羊，他就有责任替这些牛羊找到好的牧草，找到好的 放牧的地方，你不能说任凭牛羊去饿死冻死，你如果没有本事照顾，就应该把牛羊交还给主人说，很抱歉 这些牛羊我照顾不来。至少你尽了责任了，我能做就做，不能做就把这个事还给主人，让他另请高明。这 个人听了觉得很有道理，就说这确实是我的过错。 像这么一个简单的故事，他是真实的事情，说明每一个人只要说接受一份任务， 他就要 把他的责任尽好。在古代做官，不能说百姓没有照顾好不能怪我， 因为负责粮仓的是国家的 政策，不能这么说。你如果照顾不来就辞职，让别人来，别人如果也照顾不来，他不管的话 他就失职，他把这个故事转述给齐宣王听，齐宣王也很聪明，他说哎呀，这是寡人的过错， 那么齐宣王这一听之后就知道说是我自己的过错，因为我没有授权让他们照顾百姓。 他有一次就直接跟齐宣王说， 他说有一个人他要到南方去游历， 就把太太孩子托一个孩 子照顾，几个月之后回来，发现太太孩子挨饿受冻， 请问他要怎么对待这个朋友？齐宣王不 假思索就说绝交，这样的朋友太差劲了。请你帮助照顾家庭，结果你根本就毫不在乎他们， 让他们挨饿受冻。孟子继续说， 如果你有一位法官，他对于底下各层的法官都没有教好、管 不好，那怎么办呢？那就把他免职，所以朋友不好绝交，官员不好免职，说得很干脆。孟子 最后说，那你国家之内这些治安各方面没有做好， 该怪谁呢？齐宣王就怎么做？有一个很有 名的话，“王顾左右而言他。”他就不去谈了。左边看看、右边看看，今天天气不错。所以这 就是孟子的高明之处，有时候你直接讲别人不接受，你要婉转地去说， 说到婉转的说，有时 候再怎么说他还是有错，还不如怎么样呢，还不如顺势而行。 三、孟子与齐宣王的相处典故 齐宣王就跟孟子直接坦白了， 说寡人有疾，齐宣王跟孟子公开说我有病， 代表他把孟子 当做医生，这个关系真是很令人佩服的一种转变。 孟子就问他你什么病啊？他的病还蛮严 重的，他的第一个病呢，我们照顺序，他说“好勇” 。好勇就代表我喜欢去打仗，跟别人比 赛看谁厉害，到最后看谁能称霸天下，这是好勇。身为一个国君呢，讲好勇的时候，这个病 还不算太严重，因为哪一个国君不好勇？当时是战国时代， 每一国国君都希望能够称霸。 但 是在这个时候，孟子也不说他好或是坏，他只跟他说你好勇吗？那我建议你要学就学 “大勇”， 而不要学小勇。小勇就是匹夫之勇， 一个人走在路上耀武扬威的， 别人瞪一眼马上过去，你 瞪我干吗？让别人立刻道歉， 这是小勇。随时都准备跟别人决斗的， 这算什么好汉呢？你今 天是身强体壮，你可以好勇斗狠，将来老了怎么办呢？所以这种小勇不值得你去学习