人教版高中历史选修一第五单元第一课精品PPT课件：《宗教改革的历史背景》.ppt

公开课完整版 简洁 通用 思考：世界三大宗教？ 佛教(公元6世纪） 伊斯兰教（公元7世纪） 基督教（公元1世纪） 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心。（图为圣彼得大教堂） 第一课 宗教改革的历史背景 一、天主教的神权统治 1、基督教的起源和发展 （1）产生： 公元1世纪 （2）发展： 公元4世纪初期定为罗马帝国的国教 （3）分裂： 公元11世纪分裂为东西两部分---东正教和天主教 （4）确立统治： 13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治 东正教---东欧 天主教---西欧 据教材找中世纪天主教势力扩张的原因有哪些？ “十字军东征” 1)中世纪天主教加强对教会的整顿 2)和封建王权争夺势力 3)组织“十字军东征”,扩大势力范围. 4)王权衰落，天主教会占据了支配地位。 而动乱环境又使信众大增. 基督教13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治 主教的俱乐部 油画 　　主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。 华丽的祭坛 红衣主教 大主教 材料：16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 信徒 上帝 兜售赎罪券 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗 争中失利，被教皇开除教籍，国 内诸侯乘机反叛。1075年1月，年 仅26岁的亨利四世带着他的妻子和 孩子，前往意大利北部的卡诺莎城 堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的 院子里。根据惯例，年轻的德皇赤 足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请 教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见” ,又称“卡诺莎之辱”。 11世纪的“卡诺莎之辱” 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借的。 —教皇英诺森三世 这段材料反映了什么问题？ 提示：是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证 中世纪天主教势力强大，居统治地位 愚人船 出售赎罪券 罗马教皇　大主教　红衣主教 主教的俱乐部 观察这些图片，大家可以获得什么历史信息？ 天主教奢侈腐化、　　　 荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严，严重阻碍了资本主义萌芽的发展！ （4）社会生活:影响无处不在,一个人从生到死都离不开教会 （1）经济上：是西欧最大的封建主，占有天主教世界全部耕地的1/3，收取什一税、“赎罪券” 。 （2）政治上：权力至高无上,教权高于王权 （3）思想文化上：教会垄断学校教育,《圣经》唯一解释权，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩. 探究：天主教掌握西欧的表现有哪些？ 　天主教统治西欧带来的最终结果： 天主教会的堕落和残暴进激化社会矛盾，引发人们对天主教的反对。 加之这一时期，随着城市工商业的发展，资本主义萌芽的出现，市民阶层队伍扩大，特别是14世纪资产阶级兴起。 二.宗教异端----早期欧洲的反封建斗争 宗教“异端” （与天主教会说教不同的宗教思想） ①12C，法国南部“异端”运动 主张：否定正统宗教仪式和教阶制度 ②14-15C 英国人威克里夫的“异端”学说 主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士 ③捷克人 胡司对教会的批判 主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度 事件 ①挑战了天主教的神权统治 ②是市民阶层（资产阶级)要求发展资本主义和反封建、反教会的反映 ③推动了宗教改革的到来 影响： 问题探究二：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？思想文化方面出现了什么新思想？有何影响？ 三.向近代过渡的西欧 材料三　在中世纪，人类意识的两个方面──内心自省和外界观察都一样—— 一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云