针灸医籍选考试重点.docVIP

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  • 2020-11-23 发布于天津
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者,疾发针而浅内之,以泻其阳气而去其热。刺涩者,必中其脉,随其逆顺而久留简述“粗守形,上守神”和“粗守关, 1.之,必先按而循之,已发针,疾按其痏,无令其出血,以和其脉。诸小者,阴阳形气俱 上手机”的内涵。 不足,勿取以针,而调以甘药也。 试论述针灸治神。5.小针之要,易陈而难入。粗守形,上守 针刺治神分三个部分。神。神乎神,客在门,未覩其疾,恶知其第一部分为医生治神。医生必须精神专原?刺之微,在速迟,粗守关,上守机。机一,“神无营于众物”,医者首先必须常持之动,不离其空。空中之机,清静而微。其谨慎之心,关注患者的精神状态,在众多复来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可杂的证候中,抓住主要脉证,审证虚实,施挂以发。不知机道,叩之不发。知其往来,以针刺治疗。诊断后,医者“五脏已定,九要与之期,粗之暗乎,妙哉!工独有之。往不者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。候已备,后乃存针。”治疗前,“众脉见,众凶弗闻,外内相得,无以形先,可玩逆而夺之,恶得无虚?追而济之,恶得无 实?迎之随之,以意和之,针道毕矣。往来,乃施于人。”治疗中要密切注意针刺粗守形:粗守,技术低劣的医生。形,后气至的时机,“经气已至,慎守勿失”, 指针刺一些表面的内容,如腧穴,刺法等。“至其当发,间不容瞚。手动若务,针耀而上守神:上,上工,技术高明的医生。 匀,静意视义,观适之变,是谓冥冥,莫知其形,见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不神,精神气血的内在变化,即正气。 粗守关,上守机:关,四肢关节的腧知其谁,伏如横弩,起如发机。”第二部分为患者治神。针刺过程中,患穴。机,经气至的动静时机。粗守关,即守者必须认真配合医者,放轻松,精神高度专四肢之关节也。上守机,察气至之动静也。 一集中,做到人与针和,针与病人和。简述针灸医生临床操作的基本要 2. 第三部分为安静优雅的环境。 求。痱等病的症状的叙述热病及偏枯,6. 持针之道,坚者为宝,正指直刺, 异同。无针左右,神在秋毫,属意病者,偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不方刺之时,审视血脉者,刺之无殆。乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,必在悬阳,及与两卫,神属勿去,损其有余,乃可复也。痱之为病也,身无痛知病存亡。血脉者,在腧横居,视着,四肢不收,智乱不堪,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳, 之独澄,切之独坚。后入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取必须本段提示了针刺的正确方法,之。 不要左右偏持针有力,正指直刺,7. 医生针对不同体质患者的针刺方法。 强调医者在施行针刺时,同时,斜。针灸治疗强调根据患者的不同体质状态密切观察病人的精神要高度集中,采取各自有别的治疗方法。 黄帝曰:愿闻人之白黑肥瘦小长,各有眉间及面部的神血脉虚实,两目、数乎?岐伯曰:年质壮大,血气充盈,肤革才能治之有效而不如此,色变化。坚固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥 发生危险。人也。广肩腋,项肉薄,厚皮而黑色,唇临 3. 简述五脏受邪发病的内容。临然,其血黑以浊,其气涩以迟;其为人黄帝曰:邪之中人藏奈何?岐伯曰:愁也,贪于取与,刺此者,深而留之,多益其忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺。以其两寒数也。 相感,中外皆伤,故气逆而上行。有所堕黄帝曰:刺瘦人奈何?岐伯曰:瘦人坠,恶血留内,若有所大怒,气上而不下,者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言,其血积于肋下,则伤肝。有所击仆,若醉入房,清气滑,易脱于气,易损于血,刺此者,浅汗出当风,则伤脾。有所用力举重,若入房而疾之。 过度,汗出浴水,则伤肾。黄帝曰:刺常人奈何?岐伯曰:视其白 简述病之六变的内容。 4.黑,各为调之,其端正敦厚者,其血气和黄帝曰:病之六变者,刺之奈何?岐伯调,刺此者,无失常数也。 答曰:诸急者多寒;缓者多热;大者多气少黄帝曰:刺壮士真骨者奈何?岐伯曰:血;小者血气皆少;滑者阳气盛,微有热;刺壮士真骨坚,肉缓,节监监然,此人重则涩者多血少气,微有寒。是故刺急者,深内气涩血浊,刺此者深而留之,多益其数;劲而久留之。刺缓者,浅内而疾发针,以去其 则气滑血清,刺此者,浅而疾之。热。刺大者,微泻其气,无出其血。刺滑. 弛。刺筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则黄帝曰:刺婴儿奈何?岐伯曰:婴儿者,其肉脆,血少气弱,刺此者以豪针,浅冬病胀腰痛。刺骨无伤髓,髓伤则消烁胻 刺而疾发针,日再可也。 酸,体解亻亦然不去矣。 8. 简述针刺治病养生的五项原则。 针刺禁忌的内涵。11.一是“治神”,医者治病,要精神专 针刺时,要:一。二是“知养身”,人们要懂得养生防病遵循人体脏腑的气机运行规① 的道理,掌握养生防病的方法。三是“知毒 避开要害部位,不能妄刺。律,药为真”,治病用药,要掌握药物的性能和功用,方不误治。四是“制砭石小大”,避开人体重要的组织、器官, ②针、石大小要与病情相符,医者

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