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欧洲绅士教育探讨 一、绅士教育在近代欧洲的肇端 早在1 4 0 4年，意大利人文主义教育 家弗吉里奥就用拉丁文写成了一篇题为 〈〈论 绅士风度与自由学科》的书信体论文，它的 英文译本书名为《论绅士教育》。正是在这 篇论文中，他在近代欧洲最早提出“绅士” 概念，而被看作是绅士教育的肇端。也正是 在古希腊罗马教育思想尤其是昆体良教育 思想的基础上，弗吉里奥阐述了他的绅士教 育思想。在绅士教育的目的上，弗吉里奥认 为，教育不仅对个人发展，而且对国家发展 都有重要的作用。如果一个人能受到良好的 教育，他就可能因出类拔萃而使自己有美好 的未来和声誉。如果一个国家能使它的公民 受到教育，它就可能成为高雅的社会。 因此, 父母有义务使自己的子女受到教育， 国家有 责任提供教育并进行指导。 在弗吉里奥看来, 博雅教育对自由人是有价值的， 其目的主要 是培养一种身心健全和充满世俗精神的人， 即“知识、道德、身体三方面调和和发达的 人” :1 : 118。他强调指出：“通过这 种教育，我们能得到美德和智慧，并成为美 德和智慧的实践者。这种教育唤起训练和发 展人的身心方面的最高才能，正是这些才能 使人的品格趋于高尚。……判断的正确、智 慧的丰富和行为的一致是真正高尚的精神 的标志。” [2] 1 0 2在绅士的品格训练 上，弗吉里奥认为，在绅士的培养中，品格 的训练是十分重要的。 因为这是教育的首要 问题。 对于一个绅士来说，品格训练的重要性 高于知识的学习。因此，学问是从属于道德 的，因为知识就其真实价值而言是仅次于美 德的。绅士应具有的良好品格，主要包括： 竞争精神、服从、有羞耻心、尊敬长辈、待 人友好、宽容、合作精神等。除外，绅士应 该具有优雅的外在仪表和行为举止。在绅士 品格的训练中，弗吉里奥认为，首先要有一 个良好的家庭环境和社会环境， 以便对学生 起促进作用和消除不良的影响； 其次要考虑 到学生的年龄阶段及天性爱好，更好地对学 生的品格进行训练；第三要重视榜样的作用， 促使学生模仿和学习好的榜样；第四要养成 节制精神，使学生抵制外在的诱惑。在绅士 的知识学习上，弗吉里奥认为，知识对于绅 士来说是必要的。绅士所要学习的知识被称 之为“自由学科”，其内容主要包括：希腊 语、文学、历史、伦理学、雄辩术、体育、 音乐、绘画、算术、几何、自然科学、天文 学以及医学、法律、神学等，其中，文学是 “自由学科”的基础。在弗吉里奥看来，历 史、伦理学和雄辩术这三门学科是博雅教育 的基础。在弗吉里奥看来，博雅教育并不要 求学生精通每一门学科，因此，教师在知识 学习时要选择最适于学生智力和兴趣的学 科，以使他们通过学习知识能有所收获。在 绅士的体育和军事训练及休闲上，弗吉里奥 认为,体育旨在促进身体健康和增强体质； 军事训练旨在掌握军事技能和锻炼意志品 质，其内容主要包括：跑步、跳跃、游泳、 角力、掷标枪、射箭、骑马、击剑、游戏以 及矛、盾和棍棒的使用、战术等，但体育应 作为军事训练的准备。由于休闲是人生的重 要组成部分，因此，弗吉里奥强调，休闲要 采取有益于人的身心的方式，例如，散步、 打球、钓鱼、打猎、听音乐、唱歌等。弗吉 里奥的教育观点在当时意大利上层社会获 得了反响，人们越来越支持他所制定的教育 课程，而且几乎所有的贵族家庭都为自己的 子弟聘请了导师。在弗吉里奥去世后，波齐 奥和布鲁尼这两位意大利人文主义者在这 个方面继续进行了探索，另一位意大利人文 主义者维多里诺则把弗吉里奥的教育思想 运用到自己的教育实践中去。 虽然弗吉里奥 没有对绅士教育作更为深入的阐述，但他所 的观点已预示出近代欧洲绅士教育的基本 框架。 二、近代欧洲绅士教育的早期实践 弗吉里奥的绅士教育思想在近代欧洲 曾引起了很大的反响，他的那篇论文到16 世纪末就出现了 4 0多种印刷本。但是，实 践弗吉里奥教育思想的当推意大利人文主 义教育家维多里诺。正如英国教育史学家威 廉?博伊德和埃德蒙？金所指出的：“弗吉里 奥如此完美提出的教育观点， 由下一代费尔 特雷的维多里诺付诸实践。” :3 : 16 3 —1 6 4维多里诺的学校的声誉依赖于成 功地实践了弗吉里奥的理想，其本人也因此 被誉为“第一位近代教师” [2 ] 9 2。维 多里诺曾就学于帕多瓦大学，深受弗吉里奥 等人的影响。毕业后，他先后在帕多瓦和威 尼斯等地任教。1 4 2 3年，他应孟都亚公 爵冈查加的聘请担任其孩子的家庭教师， 后 开办一所宫廷学校，招收贵族和社会上层的 子弟。维多里诺在那里任教2 3年，一直到 他去世。他自己称这所学校为“快乐之家”。 瑞士历史学家布克哈特曾对维多里诺作过 这样的描述：“他是毕生献身于其特别擅长 的事业的一个人。……他孜孜不倦地求学； 从来没有追求过功名，他轻视一切象这样的 身外浮名；他