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实用标准文档
信息存储发展史
远古信息存储
1.结绳记事
结绳记事是文字发明前,人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结,用以
记事。 上古时期的中国及秘鲁印地安人皆有此习惯,即到近代,一些没有文字的民族, 仍然采用结绳记事来传播信息
上古无文字,结绳以记事。 《易 .系辞下》 : 上古 结绳而治 ,后世圣人易之以书契。 孔颖达疏 :结绳者, 郑康成 注云,事大大结其绳,事小小结其绳,义或然
也。 晋葛洪《抱朴子.钧世》 :若舟车之代步涉,文墨之改结绳,诸后作而善于前事。 后
以指上古时代。 例如:奇普 ( Quipu 或 khipu )是古代 印加人 的一种结绳记事的方法,
用来计数或者记录历史。 它是由许多颜色的绳结编成的。 这种结绳记事方法已经失传, 目前
还没有人能够了解其全部含义。 结绳记事 (计数):原始社会创始的以绳结形式反映客
观经济活动及其数量关系的记录方式。 结绳记事 (计数) 是被原始先民广泛使用的记录方式
之一。文献记载: “上古结绳而治, 后世圣人易以书契, 百官以治,万民以察 ”(《易 ·系辞下》)。
虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物,但原始社会绘画遗存中的网纹图、 陶器 上的
绳纹和陶制网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条件,因此,结绳记事(计数)
作为当时的记录方式具有客观基础的。 其结绳方法, 据古书记载为: “事大,大结其绳;
事小,小结其绳, 之多少,随物众寡 ”(《易九家言》 ),即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。 民族学资料表明, 近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动
2.甲骨文文字纸张
甲骨文是 中国已发现的古代文字中时代最早、 体系较为完整的文字。 甲骨文主要指 殷墟甲骨文,又称为 “殷墟文字 ”、“殷契 ”,是殷商时代刻在 龟甲兽骨上的文字。 19 世纪末年在殷代 都城遗址被今 河南安阳 小屯发现,继承了 陶文的造字方法,是中国 商代 后期(前 14 ~前 11世
文案大全
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纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。
古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、 病茧等则用漂絮法制取丝绵。 漂絮完毕, 篾席上会
遗留一些残絮。 当漂絮的次数多了, 篾席上的残絮便积成一层纤维薄片, 经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国
造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年( 105)蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻
头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。 公
元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,
又扩展到用桑皮、藤皮造纸。 蔡伦首先使用树皮造纸,树皮是比麻类丰富得多的原料,这
可以使纸的产量大幅度的提高。 树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高,因此树皮的
脱胶、 制浆要比麻类难度大。这就促使蔡伦改进造纸的技术。 西汉时利用石灰水制浆, 东汉
时改用草木灰水制浆,草木灰水有较大的碱性,有利于提高纸浆的质量。
现代信息存储技术
1.磁介质存储技术
1.磁带
UNIV AC-I 第一次采用磁带机作外存储器, 首先用奇偶校验方法和双重运算线路来提高系统
的可靠性,并最先进行了自动编程的试验。
磁带是所有存储器设备发展中单位存储信息成本最低、 容量最大、 标准化程度最高的常用存
储介质之一。它互换性好、易于保存,近年来, 由于采用了具有高纠错能力的编码技术和即
写即读的通道技术, 大大提高了磁带存储的可靠性和读写速度。 根据读写磁带的工作原理可
分为螺旋扫描技术、线性记录(数据流)技术、 DLT 技术以及比较先进的 LTO 技术。
根据读写磁带的工作原理, 磁带机可以分为六种规格。 其中两种采用螺旋扫描读写方式的是
面向工作组级的 DAT ( 4mm)磁带机和面向部门级的 8mm 磁带机,另外四种则是选用数据
流存储技术设计的设备,它们分别是采用单磁头读写方式、磁带宽度为 1/4英寸、面向低端
应用的 Travan 和 DC 系列,以及采用多磁头读写方式、磁带宽度均为 1/2英寸、面向高端应
用的 DLT 和 IBM 的 3480/3490/3590 系列等。
磁带库是基于磁带的备份系统, 它能够提供同样的基本自动备份和数据恢复功能, 但同时具
有更先进的技术特点。它的存储容量可达到数百 PB,可以实现连续备份、自动搜索磁带,
也可以在驱动管理软件控制下实现智能恢复、 实时监控和统计, 整个数据存储备份过程完全
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摆脱了人工干涉。
磁带库不仅数据存储量大得多, 而且在备份效率和人工占用方面拥有无可比拟的优势。 在网
络系统中,磁带库通过 SAN ( Sto
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