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- 2020-12-02 发布于江苏
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“写作:论证要合理—论证逻辑的周密严谨”学习任务单
课程基本信息
课例编号
学科
语文
年级
九年级
学期
秋季学期
课题
论证要合理—论证逻辑的周密严谨
教科书
书名:《语文》
出版社:人民教育出版社 出版日期:2020年7月
学生信息
姓名
学校
班级
学号
学习目标
1.学会建立材料与观点之间合理联系的方法,运用于写作。
2.能够写论证结构合理、逻辑较严密、说理较清晰的议论文。
课前学习任务
1.完成第五单元课文的学习,反复研读课文,体会几篇文章论证逻辑的周密严谨。
2.对于在议论文的写作过程中“如何建立起材料与观点的联系”有自己感性、碎片化的思考和认识。
课上学习任务
【学习任务一】
“我的写作金点子”
1.总结归纳构思文章的论证思路的两种模式。
2.总结归纳建立观点与材料之间联系的三种方法。
【学习任务二】
“在实践中学习知识”
通过实践学习构思文章的论证思路的方法。
指出小李制作的写作材料包的问题,并对“分析问题”部分的论证思路进行修改。
通过实践学习建立观点和材料之间联系的方法。
阅读下面三个语段,学习分析材料的方法。
片段一
论点:人的高贵在于灵魂。(亮观点)
两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市 ,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。(叙事例)这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势都要高贵。(析材料)
——《人的高贵在于灵魂》
片段二
论点:怀疑是积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件。(亮观点)
清代的一位大学问家戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。(叙事例)一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。(析材料)
——《怀疑与学问》
片段三
论点:敬业很重要。(亮观点)
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。(引名言,叙事例:朱子很好地解释“敬”字)业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。(析材料)
——《敬业与乐业》
【学习任务三】
“学以致用”——通过具体实践巩固所学方法。
思考:这段针对马克思和恩格斯合作写《光产党宣言》的事例的分析议论,采用的是什么分析方法?表达效果怎样?
分论点二:好的环境,也是努力过程中的动力。(亮观点)
马克思与恩格斯,是两位伟大的思想家、政治家。他们是引领人类文明进步的开拓者,也是志同道合的伙伴,相互影响的挚友。尽管厌恶经商,但恩格斯却仍坚持为马克思的研究提供资金,给予马克思物质和精神的双重支持。后来,两人共同撰写并发表了对世界产生重要影响的《共产党宣言》,他们的著作和思想为全人类留下了宝贵的精神财富。马克思曾说:“我们之间的这种友谊是何等的幸福,你要知道,我对任何关系都没有作过这么高的评价。”(叙事例)倘若离开了恩格斯无条件的支持,或许万古长青,牢不可破的,建立在共同信仰和追求之上的友谊就不复存在。如果说共产主义是一辆马车,马克思是决定它向何处奔跑的车夫,则恩格斯则是任劳任怨拼尽全力拉动马车的骏马。由此可见,动力是在成功之路上畅行的保证
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