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第 1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
学习目标:
1.重点:“百家争鸣”局面出现的社会原因
1.知道诸子百家,认识春秋战国时期“百家
和历史意义;孔子、孟子、荀子、老子和韩
争鸣”局面形成的重要意义。
非子思想的主要内容。
2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家
2.难点:儒家思想形成的原因。
思想的形成。
教材整理 1 “百家争鸣”局面的出现
1.背景
(1)社会基础:春秋战国时期,中国社会发生重大变革,政治和经济大变动。
(2)阶级基础:士活跃起来并受到统治者的重用,他们代表本阶层或政治派别的利益和
要求,提出自己的主张。
(3)文化基础:私人讲学出现,平民百姓开始接受教育。
2.含义
(1)“百家”:是指在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
(2)“争鸣”:是指各学派互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合。
3.代表人物
(1)道家:老子和庄子。
(2)儒家:孔子、孟子和荀子。
(3)墨家:墨子。
(4)法家:韩非子。
4.影响
(1)诸子百家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。
(2)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。
轻巧识记] 用“ 一、二、三、四” 巧记“ 百家争鸣” 局面的出现
教材整理 2 孔子和早期儒学
1.儒学创立——孔子
(1)思想核心:“ 仁” ,即爱人;要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人” 。
(2)政治主张
①强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。
②主张“ 克己复礼” ,希望恢复西周的礼乐制度。
(3)教育思想:首创私人讲学,主张“ 有教无类” ,打破了贵族垄断文化教育的局面。
2.儒学完善——孟子和荀子
(1)思想主张
人物 政治思想 民本思想 人性论
孟子 “仁政” “民贵君轻” “性本善”
主张“仁义”和“王 提出“君舟民水”,强调
荀子 “人之性恶”
道”,以德服人 人民群众的力量巨大
(2)历史影响
①对儒家思想加以总结和改造,使儒学体系更加完整,更能适应社会的需要。
②战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
课中思考] 阅读教材P “学思之窗”,思考:这是体现人性问题的几种不同看法,你
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怎样看待这个问题?
【提示】 孔子、孟子、荀子对“人性”的看法都有一定的局限性。“性相近”“性善
论”“性恶论”和“性无善无不善”的观点,都未能真正揭示人性的本质和内涵。人性,从
客观上说,是随着人的生存环境而变化的;从主观上说,是随着人生实践的发展而发展的。
人有自然属性,还有社会属性。
教材整理 3 道家和法家
1.道家
(1)老子:春秋晚期,道家创始人。
①世界观:认为世界万物的本原是“道”。
②政治主张:强调一切要顺应自然,主张“无为而治”,希望回到小国寡民的理想社会。
③辩证法:世界万物和人类社会总在不停地运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依
存,不断转化的。
(2)庄子:战国时期,继承发展老子的学说。
①把世间万物都看作是相对的。
②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由。
2.法家
(1)代表:战国末期的韩非子。
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