生命历程的逻辑——一个人的“前半生”与后半生的“未知”.doc_生命有它的逻辑的.docxVIP

最新资料欢迎阅读 生命历程的逻辑——一个人的 “前半生” 与后半生的“未知” .doc_ 生命有它的逻辑的 生命历程的逻辑——一个人的 “前半生” 与后半生的 “未知” （一）从生命的历程角度来看一个人的一生，是历史学和 社会学现在比较流行的一种做法， 在海外汉学家那里， 这样的做法尤 其比较多见，例如史景迁的《王氏之死》 ，就是描述的一个小妇人的 一生。再例如周锡瑞的《叶》 ，就是描述的一个家族的变迁，历经多 朝，却在变迁中窥见中国之面貌，这是以小见大的一种路数，却给我 们关照于自身的生命历程提供了一些启发。 如朝着大的说，无论是《红 楼梦》里的家族兴衰，还是“乔家大院”里的你我故事，都在告诉我 们，如不维持和经营好，则会衰退很快。对于一个人也是如此，在农 村，常常听说“富不过三代” ，又或是“一个人学好不容易，但是变 坏却很简单”，这些闲言碎语的背后，怎么就不是一句温婉却有力的 提醒呢？所以，青春于我们而言，可谓是“不进则退” ，“能吃苦，吃 半辈子苦，不能吃苦，吃一辈子苦。 ”时刻都需要“警醒”，否则就会 “落伍”。毕竟时代如洪流，你我都是这洪流中的沙粒，浪遏飞舟还 是随波逐流？全然是自己的人生态度与抉择。 为此，我们如何对待我们的人生，而人生就会怎么对待我们。 （二）横看整个“生命史” ，其实一个人的一生并不长， 可以去努力的时间也不多， 前后大概六十年。前三十年，如果一直在耕读，则大概没有什么机会去社会“打拼” 。 1 最新资料欢迎阅读 后三十年，对于有些人而言，已经是盖棺定论，但对于刚毕业的大学 生来说，却是“未知” ，这“未知”的背后往往被前辈称为“后生可 畏”，可能性是说出此话的根据，但可能性的多大，却也看自己的后 半生努力。所以，“苦难哲学”，说起来很“抽象” ，其实无时无刻地 掺杂于我们的“人生” 。前三十年的生命历程逻辑，很多人都没有前 文提到的王氏那般的绚烂，甚至如张爱玲所说的“低到尘埃” ，一个 普通人的三十年，或许是碌碌无为，或许已经是家财万贯，但无论什 么样的成功，都需要自己的打拼，才显得有底气。对有的人来说，选 择了读书，拿到了文凭，对另外一些人来说， 选择从业，或者是经商，也小有财产，对余下的一些人来说，选择盲流，最终一事无成。在没 有特定目标的时候，加上自身的品格不足，则会导致我们输在了“前三十年”，这三十年对于成功者而言，无非就是勤奋与刻苦，毕竟天分的人很少有。所谓“有志者”才能“事竟成” ，反之，就会败下阵来。让我说，于一个人而言，无论选择什么样的道路，只要建立在对得起自己的态度上去努力， 最终都不会被命运所辜负。 生命历程的逻辑就会是“努力 - 回报”，看起来很是辛苦，但最终会得到他者或事物的回馈。当付出得到成效的时候， 那种不言自明的欢喜是很多人渴望企及的，就犹如“同房花烛夜” ，或是“金榜题名时”，抑或是“久旱逢甘露”，“他乡遇知己”，这些看起来的幸运，往往与人生前三十年的“奋斗”息息相关，却又无形于人生。假若三十年是一个坎，那么人生的后三十年则未必在于享受， 就犹如我们常常听到的 “上大学就解放了”的传言，其实未必是真。却困于“能力越大，责任越大”的 2 最新资料欢迎阅读 情景之中，而无法自拔。知 人的担当因 前三十年的建立和熏陶， 逐步地把一些人生的重点移位到后三十年中。的确， “未知”的 喜 于每一个前三十年 斗 的人来 ， 都是盼望的， 可能性是最能 人 求生下去的 西，最能引 人 斗的 力。只不 ， “未知”的人生 在后三十年如 安 与享受， 也会把前三十年的努力付之一炬。 具体来 ，你如是一个企 工， 需要完成好你的生 、 售、研 等事情， 起来是一个螺 ， 了某种生存，但是如想流 的更 好， 需要 一步的努力。 你如是一名科研人 ， 需要在学 上造 更深， 竟思想成熟于某一个 段之 ， 就需要我 用汗水将其生 出来，反之会 在我 的 海里。你如是一名 者， 需要做好 督、 弱 群体 声， 才 得起你 得的荣耀， 而不是靠拍 屁得来。 你如是一名??无 是社会系 中的哪一个“ 工” ，都离不开尽 尽 的“ 斗”，离不开用“汗水去 灌希望之花” 。 看起来按部就 班的人生后三十年， 其 往往比前三十年 要重要。 至于你怎么去努 力， 斗的 是什么，其 都是自己的事情。只是，成功的人的 都是一 的，而不成功的原因，是各式各 。借口 西，有 候 最具有欺 性，尤其是 于自己。 此，你若不努力， 自己就会 “ 服自己不成功”。回望生命的 程，三十年的一个台 ，是否足 ？但是生命 竟短 ， 所以，不 斗的人生是否是 得 的人生？而我 的努力，怎么就不是青春的 酒？青春怎么就不是我 斗的 ？激情与梦想， 于青春而言是多么 能可 的 西， 任与担当