宋明道学史视野下的王船山“性日生日成”思想-东方哲学论文-哲学论文.docxVIP

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2020-12-10 发布于江苏
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宋明道学史视野下的王船山“性日生日成”思想-东方哲学论文-哲学论文.docx

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宋明道学史视野下的王船山“性日生日成”思想-东方哲学论文-哲学论文 ——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印—— 　　性日生日成这个思想是船山相当源发性的思想。其早年《尚书引义》中便已提出，在《周易外传》中也多有触及，后来中年《读四书大全说》中发挥此思想时自道其思想历程曰: 愚于周易尚书传义中，说生初有天命，向后日日皆有天命，天命之谓性，则亦日日成之为性，其说似与先儒不合。今读朱子无时而不发现于日用之间一语，幸先得我心之所然。［1］－6 －407又曰: 愚尝谓命日受，性日生，窃疑先儒之有异。今以孟子所言平旦之气思之，乃幸此理之合符也。［1］－6 －1077及至晚年《周