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春夜宴从弟桃花园序
【三维目标】
知识与技能
. 掌握赋的问题特征和本文的文言语法现象
. 文本的艺术分析、言语的精神分析
. 体味李白的生命观和精神气象
过程与方法
. 诵读:把握节奏和语气,领会思想和情感
. 圈点:疏通文意,发现问题,交流心得
. 细读:由语言分析导入精神分析
. 探究:联系相关文本,联系当下社会,探讨时代精神
情感态度与价值观
. “浮生”的夭折范畴和诗意范畴
. “为欢”的尺度和限度
【重点、难点】
. 艺术分析、精神分析
. 李白的生命观和精神气象
【课时】 课时
【教学过程】
一、导语
此文约作于年。 年,岁的李白只身云游至安陆,娶高宗时宰相许圄师孙女为妻,生女平
阳、子伯禽;广结道友,优游山水,李白自称“酒隐安陆,蹉跎十年” 。安陆在今湖北,为
古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化(庄子、屈原) ,长于宏富的想象,具有通灵的特性,类似于古希腊的酒神精神:非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。
二、诵读
. 试读: 请一名学生试读,其他同学评价、修正。
. 诵读提示
① 基调 :慷慨、俊爽。
②节奏:骈体文,以四、六言为主,兼五、七、八、九、十言;中速,长句稍慢,短句稍
快。
本文前两句共有如下两个版本,你认为哪个版本最好?为什么?
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。 (夫,也;破空而来,不可羁勒。试
读)
夫天地者万物之逆旅;光阴者百代之过客。 (无“也”字,喟叹不足。试读)
新建版本:天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。 (无“夫”字,喟叹不足,试读)
③ 节奏 :节奏→节奏→语气。
④ 语气 :“夫天地者万物之逆旅也” 宜悠长、 慷慨而苍凉; 至于“浮生若梦, 为欢几何”,则短促而低沉;继而上承古人,下接群季,复归慷慨。
. 教师范读。学生齐读。
三、疏通文意
空 间
(夫) 天地???? 万物散???? (宇)
(而) 浮生???? 整???? 人间(况) 阳春???? 大 整 ???? 今人
散
光阴????
时
间
百代???? 整 (宙)
古人????
良有 散???? 人古
整中有
会???? 序整 ???? 群???? 皆???? 吾???? 独整???
幽? ? ? ? 高 整 ? ? ? ? 开 ? ? ? ? 整 ? ? ? ?
整
不???? 何整???? 如???? 散???? 整散
合
方便学 解, 将文章分 六小 , 每一 的教学目 和步 相同: 先要求学生当堂背 ,理解 、 奏、 构 次等。
逆旅 :逆,迎;旅,客。旅店。
一般 文者写宴会, 常以美景和人事起笔。 李白却以宇宙、 人 起笔, 有“万古愁,”笔力 健。 奏:整中有散。
浮生 :浮泛不踏 的人生,如 病交加、盛衰之 、漂泊不定。
秉 夜游 :《古 十九首》 :生年不 百,常 千 。昼短苦夜 ,何不秉 游!
由宇宙而人 ,由人 而古今。 奏:整散 合。
烟景 : 是阳春回暖,地气上升; 是万 新 如 烟。烟花五月下 州,烟,花也。
文章 :文, , 的花 ;章,彰,明, 的色彩。
物我合一,源于造化之神力。 奏:整。
天 :此指 人与 从弟。唐 ,从弟并非有血 关系者,同姓、同好即可 兄弟, 伴
交游。
俊秀 :俊,杰;秀,麦苗,才。杰出的人才。
独 康 :自 也。注意与“如 不成, 依金谷酒数”的心理作比。
物我合一,源于俊秀之凝 、寄托。 奏:整。
幽 :幽,深、 ,此指情 幽雅。
高 : 是魏晋三玄之 —— 《老》《庄》《易》,崇尚自然, 放浪形骸, 启 人的自 。
筵 : ,美玉。 何不是金筵 筵?屈原,比德 (香草、美人、美玉) 。
坐花 :花。《 》:“与善人居,如入芝 之室。 ”
羽 :又名羽杯、耳杯,酒器,一般 玉 ,浅腹,平底,两 有双耳,状如 羽。
羽 出 于 国,延 至魏晋,其后逐 消失。羽 有古 ,令人遥想魏晋 骨。
仙 道骨。 奏:整。
佳咏:《 亭集序》:“一 一咏,亦足以 叙幽情。 ”
金谷园 :又称梓 ,西晋富豪石崇所建私家园林,一 繁 ,至唐已 墟。
: 李白与 弟 才孰高孰下?不言自明。不醉焉得出此 笑、狂放之言?
酒数 :一作“酒斗数” ,典出石崇《金谷 序》 :“ 酒三斗。 ”足 狂放 度。
君子狂放。 奏:整散 合。
三、细读
圈出有疑 的 句、最能打 你的 句,与同学交流。
以下是学生可能涉及的 句。
. 夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之 客也 (人生如寄)
①存在与虚无。 西哲 : “存在就是被感知。 ”感知 以通 言来 达, 未被感知、
达的事物,就无法 明其存在。因此,海德格 : “ 言是人 存在的家园。 ”
②写宴会,却由宇宙起笔,四方、古今, 横捭 ,极 洒。
. 况阳春召我
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