云南省1月普通高中学业水平考试语文试卷.docxVIP

PAGE PAGE # 机密★考试结束前 【考试时间 :2017 年 1月 6日，上午 8:30—10:30，共 120 分钟】 云南省 2017年 1月普通高中学业水平考试 语文试卷 [ 考生注意 ]: 必须在答题卡上指定位置按规定要求作答，答在试卷上一律无效。 第Ⅰ卷 阅读题（共 47分） 一、论述类文本阅读 （6 分，每小题 2 分） 阅读下面文字，完成 1— 3 题。 无论阅读或写作， 我们必须有一字不肯放松的谨严。 文学借文字表现思想情感； 文字上 面有含糊， 就显得思想还没有透彻， 情感还没有凝炼。咬文嚼字， 在表面上象只是斟酌文字 的分量， 在实际上就是调整思想和情感。 从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。 例 如《史记》李广射虎一段： 广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入 石矣。 这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字” ，当改为： 以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。 或改为 尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。 在表面上看，改得似乎简洁些，却实在远不如原文。 “见草中石，以为虎”并非“见草 中有虎”。原文“视之，石也”有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意 味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无 味。这种分别稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。 有些人根本不了解文字和情感的密切关系， 以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是 漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人 人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把 “推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听 一点，都说“推敲” 。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的 分别，同时也是意境上的分别。 “推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原 来是他自己掩的，于今他“推” 。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这 冷寂的场合， 他有兴致出来步月， 兴尽而返， 独往独来， 自在无碍， 他也自有一副胸襟气度。 “敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞， 那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来， “敲”的空气没有“推” 的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来， “推”似乎比“敲”要调和些。 “推”可以无声， “敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈 的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现 的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我 认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界 是他当时所要说的而且与全诗调和的。 在文字上推敲， 骨子里实在是在思想情感上 “推敲”。 （人教版必修五朱光潜《咬文嚼字》 ） 1．下列对“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”的观点不能 ．．起 到论证作用的一项是 （2 分） A．“见草中石，以为虎”并非“见草中有虎” ，原文“视之，石也”，有发现错误 而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。 B．孤僧步月归寺，独往独来，自在无碍，自有一副胸襟气度。然而寺门自掩須 自推，空气中又显出冷寂之感。 C.“僧推月下门”还是“僧敲月下门” ，问题不在“推”字和“敲”字一个比校 恰当，而在哪一种境界是贾岛当时所要说的而且与全诗调和的。 D．古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别， 同时也是意境上的分别。 2．下列对文段内容的理解，正确的一项是 （2 分） A．从现象上看，咬文嚼字表现为对文字的斟酌，骨子里其实是在思想情感上的 一番“推敲”。 B．王若虚说《史记》李广射虎一段“凡多三石字” ，进而对《史记》作了文字修 改。他的修改，表面上行文简洁，却丢失了原文的意味，实在远不如原文。 C.“推敲”文字因缘古今传为美谈，古今人费赏“敲”字比“推”字下得好，但 本文作者以为其实用“推”字更好。 D．文字和情感的关系密切，文字的更动意味着思想情感的更动，作文中对一两 个字的更改，与行文的顺畅或是漂亮其实是没有关系的 3．以下不．属．于．作者看法的一项是 （2 分） A．文字上的“推敲”，其实是思想情感上的“推敲” ，无论阅读或写作，我们必 须有一字不肯放松的谨严。 B．韩愈建议贾岛把“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字改为“敲”字， 其实，这“推”与“敲”之间，不仅是文字上的分别，同时也有意境上的分别。 C．文字