让经典与我们同行.doc

让经典与我们同行 在初中语文教学过程中，有时我要引用一些文学经典，当问到同学们是否看过某某名著时，鲜有人能回答。 现在农村中学的孩子普遍对经典著作不感兴趣。究其原因，绝绝大部分学生认为：经典文学高、深、难，读不懂，也就没有多少兴趣；另一个原因则是，中小学作业繁琐，升学压力大，学生没有精力去诵读整本经典。即使一些趣味性强的经典，如《三国演义》，也仅限于通读，甚至只读名著导读里的概括介绍。 记得二十世纪五、六十年代，当时的人们是如何如饥似渴地阅读啊，一部《钢铁是怎样炼成的》，激励了多少国人以满腔的热血投入到伟大的社会主义建设中去。70年代末80年代初，总能感觉到浓浓的读书氛围，图书馆的阅览室里总是满满的找不到座位。现在这种读书气氛越来越淡了，读书却是为了考试——中考、高考、考研、考公务员、考职称，读书成了工具，全然没有上升为精神的享受，为了生活的愉悦而读书。 孩子们不爱经典，作为老师有责任吗？答案是肯定的。一些学校根本不重视经典的阅读及其引导，而只重视中考、高考的升学率是多少；一些教师也错误地认为：经典文学不符合学生的心智水平，经典教育是与现代儿童教育理念相背离的。另一方面，有的老师自己本身都没有看过太多的经典，艺术文学修养和素质都不够，怎么去教学生呢? 孩子们不爱经典，作为家长有责任吗？也有责任！虽然一些家长也理解到读经典对孩子的全面培养有好处，但看到自己的孩子每天功课都忙不过来时，为了升学考试，于是就不让孩子读经典了，况且中考、高考录取学生，只看成绩，谁会问你读过多少经典？ 朱自清先生曾在《经典常谈.序》中说：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”在新课标改革的过程中，教育部也曾圈定“中学语文新课标”的“必读书目”。这些书目不限于国学经典，而是涵括了东西方文化经典(主要是文学经典)；不但是文言经典，也包括白话“经典”。 阅读一本好书，就如同跟很多高贵的心灵在对话。用积极的、高贵的东西去占领学生远比消极被动地防止学生学坏要有益得多。所以现在全国上下都在举办“中华颂”、“《论语》诵”等重温经典活动，媒介更是通过“百家讲坛”把国学研究与探讨的课堂从大学搬到了“荧屏”。 读书，要将书面语言转化为“意象”，这是一种积极的再现过程，需要联想、想象，需要心灵的体验，需要集中精力。这就得进入心气平和的状态，就像听古典音乐一样，沉浸在宁静和谐的状态中。这就能让我们暂时远离浮躁和急功近利，心灵变得洁净敞亮。 读书是个人的事，但又何尝不是一个国家和民族的事？一个优秀的民族，必定是一个喜欢阅读的民族。犹太人把蜂蜜涂在书上，以让小孩从小就喜欢阅读；日本人则在家里每个显眼的位置都摆放一本好书，以让小孩明白书是最重要的东西。亲近阅读，走向高贵。希望09年风靡全国的“中华颂”读书潮，能成为涂在好书上的那点蜂蜜，能激励我们的同学更喜欢阅读；希望更多的好书能走进我们同学求知的世界，在这个浮躁的社会里，滋养我们民族那一派儒雅高贵的血脉！ “让经典浸润我们”成为一句响亮的口号，让经典文学与我们同行。