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课内文言文综合过关练习 整理编辑：吴文科 一、阅读下列文言文段，完成 1—— 5 题。 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之 深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以 学者不可以不深思而慎取之也。 1、 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．唐浮图慧褒始舍于其址 舍：筑舍定居 B．则或咎其欲出者：咎：责怪 C． 则其好游者不能穷也 穷：走到尽头 D ．火尚足以明也 明：明亮 2、下列每组中加点词的意义和用法互不相同的一项是 A．余与四人拥火以 入 木欣欣以 向荣 B ．不出，火且 尽 若属皆且 为所虏 ． ． ． ． C．而余亦悔其 而不得极夫游之乐也 其闻道也亦先乎吾 ． ． D． 至于幽暗昏惑而．无物以相之 是何异于刺人而．杀之 3、下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是 A、比好游者尚不能十一 B 、往往 有得 ．． ．． C、于是 余有叹焉 D、 至于幽暗昏惑而无物以相之 ．． ．． 4、下列对文章内容的分析，不正确的一项是 A、本文既有一般的游记的特点，细致描绘了褒禅山的景物，又有议论文的特点，记游 的内容和说理部分紧密结合，形成别具一格的写作特色。 B、文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结 构谨严，行文缜密。 C、本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的 观点，因此，文章的选材、详略都紧扣这两个观点。 D、本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制， 没有无用的笔墨。全篇行文严谨，语言精当。 5、请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①以其求思之深而无不在也。 1 ②此所以学者不可以不深思而慎取之也。 二、阅读下面的文言文，完成 6～10 题 粱惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内； 河东凶亦然。 察邻国之政， 无如寡人之用心者。 邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也 ?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后 止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如 ?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以 食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何 异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’ ?王无罪岁，斯天下之民至焉。” 6．对下面句中加点的词解释不正确的一项是（ ） A．河内凶 ，则移其民于河东 凶：凶残 ． B．弃甲曳 兵而走 曳：拖着 ． C．不违农时，谷不可胜 食也 胜：尽、完 ． D．涂 有饿莩而不知发 涂：通“途”，道路 ． 7．与例句中加点词语的用法和意义全不相同的一项是（ ） 例句：察邻国之 政，无如寡人之用心者 ． A ．邻国之 民不加少 B ．数口之 家，可以无饥矣 ． ． C．申之 以孝悌之义 D ．是何异于刺人而杀之 ． ． 8．对于孟子“请以战喻”有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．孟子用