方以智散文研究.pdfVIP

摘要 摘要 发展到明代末年的桐城 “桂林方氏”秉承了先代的忠节思想，并以易学传家，方以 智堪称家族学术与思想的集大成者。生逢易代之际的他在散文上也取得了很高的成就： 一方面，方以智早年即已形成了相对成熟的散文理论，既溯源了文道关系，也不乏对散 文创作规律的探索与明代散文流派的总结；另一方面，坎坷的人生经历使得他的散文创 作内容丰富，以不同的体裁反映着瞬息万变的时事和自己作为士人阶层的独特感受，外 部环境的前后差异也促使其散文的艺术风格发生转变。我们试图在明清易代的大背景下， 探索方以智在不同时期的散文创作，归纳其散文理论，分析其散文的艺术风格，并论证 其与桐城派之间是否存在源流关系，力求对方以智散文作较为具体的研究。 绪论部分介绍研究来源、课题价值和二十世纪以来学界对方以智的相关研究成果。 第一章 交待背景知识，主要包括两个部分：一是对方以智家族桐城 “桂林方氏” 和家学特征的介绍；二是简述方以智的生平经历。 第二章 归纳总结方以智的散文理论。以其论文名篇 《文论》和著作 《文章薪火》 为资料来源，试从文道观、创作论、风格论、文体论四方面作具体论述。 第三章 研究方以智的散文内容。本章拟将方以智的散文创作分为三个时期：一是 崇祯甲申明亡之前，以论、序、说三种文体为代表；二是南明时期，主要研究其书信、 上疏；三是出家以后，以山水游记、书画题跋为代表。 第四章 分析方以智散文的艺术风格。主要概括以上三个时期不同文体的艺术风格， 并总结文风变化的趋势和原因。 第五章 “方以智开桐城派先河说”辨。试就取法渊源、散文理论和文风区别三个 方面去论证方以智与桐城派散文的差异，从而辨析这一学说的片面性。 关键词：方以智 ；散文；桐城派 I 目录 目录 摘要I AbstractIII 绪论1 第一节 课题来源及研究目的与意义1 第二节 方以智散文研究相关成果综述3 第一章 方以智的家族与生平9 第一节 桐城 “桂林方氏”9 第二节 方以智生平18 第二章 方以智散文理论29 第一节 文道观29 第二节 文体论32 第三节 创作论33 第四节 风格论45 第三章 方以智散文的内容49 第一节 亡国之前的散文创作49 第二节 南明时期的散文创作81 第三节 出家以后的散文创作99 第四章 方以智散文的艺术风格119 第一节 亡国之前的艺术风格119 第二节 南明时期的艺术风格127 第三节 出家以后的艺术风格137 第五章 “方以智 （散文）开桐城派先河说”辨143 第一节 取法对象143 第二节 理论建设151 第三节 散文风格157 参考文献163 V 闽南师范大学文学硕士学位论文 致 谢167 结语169 攻读学位期间取得的科研成果171 VI 绪论 绪论 第一节 课题来源及研究目的与意义 一、课题来源 方以智 （1611-1671），字密之，桐城人。方以智家族是桐城 “桂林方氏”的 代表，在科举上取得了很高的成就，方家以忠孝礼义传家，方以智自小受到儒家 思想的熏陶，又悟性极高，经学、史学外，诗文佼佼，书画可观。青年时的他踪 迹已遍及东南，访学交友，颇具名声，同时是复社成