《忘情花的滋味》阅读练习及答案.docVIP

阅读下面的文字，完成下列各题。 忘情花的滋味 林清玄 院子里的昙花突然间 开了，一共十八朵。夜里，打开院子里的灯，坐在幽暗的室内望向窗 ．．． 外，乳白色的昙花在灯下有一种难言的姿色，每一朵都是一幅春天的风景。 昙花是不能近看的，它适合远观。近看的昙花只是昙花，一种炫目的美丽，远观的昙花就 不同了，它像是池里的睡莲在夜间醒来，一步一步走到人们的庭前后院，而且这些挺立在 池中的睡莲都爬到昙花枝上，弯下腰，吐露出白色的芬芳。 第二天清晨花全谢了，垂着低低的头。我和妻子商量着，用什么方法吃那些凋谢的昙花， 我说，昙花炒猪肉是最鲜美的一道菜，是我小时候常吃的。妻子说，昙花属于涅槃科，是 吃斋的，不能与猪肉同炒，应该熬冰糖，可以生津止咳，可以叫人宠辱偕忘。 后来我们把昙花熬了冰糖，在春天的夜里喝昙花茶有一种清香的滋味，喝进喉里，它的香 气仿佛是来自天的远方，比起阳明山上白云山庄的兰花茶毫不逊色——如果兰花是王者之 香，昙花就是禅者之香，充满遥远、幽渺、神秘的气味。 果然，妻子说，昙花的另一个名字叫“忘情花”，忘情就是“寂焉不动情，若遗忘之 者”，也就是晋书中说的“圣人忘情”。在缤纷灿烂的花的世界里，“忘情花”不知是哪 一位高人的命名，它为昙花的一生下了一个注解。昙花好像是一个隐者，举世滔滔中，昙 花固守了自己的情，将一生的精华在一夜间吐放，它美得那么鲜明，那么短暂，因为鲜 明，所以动人，因为短暂，才教人难忘。当它死了之后，我们喝着用它煎熬成的昙花茶， 对昙花，它是忘情了，对我们，却把昙花遗忘的情喝进腹中，在腹中慢慢地酝酿。 由于喝昙花茶，我想起童年时代吃昙花的几种滋味。 第一种方法是“昙花炒猪肉”，把切成细丝的昙花和肉丝丢进锅中，烈火一炒，就是一道 令人垂涎的好菜，这一道菜里昙花的滋味像是雨后荀园中冒出来的香菇，滑润、清淡，入 口即不能忘。 第二种方法是“昙花炖鸡”，将整朵的昙花一一洗净和鸡块同炖，放一点姜丝，这一道菜 中昙花的滋味有一点像香菇，汤是清的，捞起来的昙花还像活的一般。 第三种方法是“炸昙花饼”，用糖、面粉和鸡蛋打匀，把昙花沾满，放到油锅中炸到金黄 色即可食，这一道菜中昙花的滋味香脆达到极致，任何饼都无法比拟。 我们的童年在爸爸的调教下，几乎每个兄弟都是“食花的怪客”。那时候年纪小不知道怜 香惜玉这一套，如今想起那些花魂，心中总是有一种罪过的感觉。 食花真是有罪的吗？食了昙花真能忘情吗？有一次读《本草纲目》 ，知道古人也是食花的， 古人也食草。 《本草纲目》讲萱草时，引了李九华的《延寿书》说：“嫩苗为蔬，食之动 风，令人昏然如醉，因名忘忧。” 如果萱草“忘忧草”的名是因之而起，我倒愿意为昙花是“忘情花”下一注解：“美花为 蔬，食之忘情，令人淡然超脱，因名忘情。” “忘情花”的滋味是宜于联想的。在我们的情感世界里，“忘情”几乎是不可能的境界， 因为有爱就有纠结，有情就有牵缠，要在纠结牵缠中拔出身来，走向空旷不凡的天地，就 要像“忘情花”一样在短暂的时间里开得美丽，等凋萎了以后，把那些纠结牵缠的情经过 煎、炒、煮、炸的锻炼，然后一口一口吞入腹里，并将它埋到心底最深处，等到另一个开 放的时刻。 每个人的情感都是有盛衰的，就像昙花即使忘情，也有兴谢。我们不是圣人，不能忘情， 再好的歌者也有恍惚失曲的时候，再好的舞者也有乱节而忘形的时刻，我们都是凡人，不 能有“爱到忘情近佛心”的境界，但是我们可以“藏情”。把完成过、失败过的情爱像一 幅卷轴一样卷起来放在心灵的角落，让它洗潜，让它褪色，在岁月的足迹走过后打开来， 看自己在卷轴空白处的落款，以及还鲜明如昔的刻印。 我们落过款、烙过印，我们惜过香、怜过玉，这就够了，忘情又如何？无情又如何？ 8．赏析文章第一段中“突然间”的妙处。 9．赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。 昙花好像是一个隐者，举世滔滔中，昙花固守了自己的情，将一生的精华在一夜间吐放。 这就够了，忘情又如何？无情又如何？ 10．文中从哪些地方可以看出昙花与禅有关？请简要概括。 11．谈谈作者从“忘情花的滋味”中受到了哪些情感启发？ 【答案】 8．“突然间”写出昙花开得急促、快，表现出作者对昙花开放的喜悦；与下文“第二天清 晨花全谢了”相呼应，突出昙花开放的短暂。 9． (1) 使用了比喻的修辞手法，把“昙花”比作“隐者”，在缤纷灿烂的花的世界里，昙 花一如红尘中的隐者甘于寂寞，表现出作者对昙花高尚品质的赞美之情。 使用反问的修辞手法，表现作者对拿得起、放得下、淡然超脱的肯定，引人深思。 10．①昙花外形与莲花相似，属于涅槃科，是吃斋的。②昙花的香味就是禅者之香，充满 遥远、幽渺、神秘的气味。③昙花像是一个隐者，固守了自己的情。④昙花又名“忘情 花”，令人淡然超脱。 11．①“忘情”几乎是不可能的境界。②每个人的情感都是有盛