(课标版)2020届高考语文一轮总复习专题七文言文阅读专题跟踪训练17.docVIP

文言文阅读 一、专项练习 1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 ( ) A．“诸生”指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校的生员，包括在太学 学习的生员。 B．“臣”早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称为“臣”，后用作臣下对君主 的自称。 C．“卿”早期是古代对男子的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。 D．“朕”是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自 称。 [ 解析 ] “朕”，后来只用作皇帝的自称，不能用于诸侯王。 [答案] D 2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 ( ) A．太学是中国古代的大学，太学之名始于西周。唐代国子监设有国子学、太学、四门 学、律学、书学、算学。 B．教授，原意为传授知识、讲课授业，后成为学官名。自宋代开始，成为讲解经义、 掌管课试的一种文职官员。 C．赠，是皇帝为已死的官员或其父祖加封官爵，而受封的官员往往是非正常死亡者。 D．节度使，官名。唐朝时在重要地区设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以双 旌双节，故称。 [ 解析 ] “而受封的官员往往是非正常死亡者”错误，过于绝对。 [答案] C 3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 ( ) A．“封禅”，古代帝王祭天地的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山举行。 B．“士”，商、西周、春秋时最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶 层。 C．“衅钟”，古代的一种礼制，“钟”这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂 其缝隙行祭，叫作“衅钟”。 D．“黔首”，是战国及秦代对平民的一种尊称。 [ 解析 ] “黔首”并不是“尊称”。 [答案] D 4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 ( ) A．“祭酒”是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的 祭酒。 B．“伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯 ( 孟 ) 是老大，仲是老二，叔是老三， 季是老四。 C．“三牲”指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。 D．“膜拜”是古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神 佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。 [ 解析 ] “孟子”应为“荀子”。 [答案] A 5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 ( ) A．宿卫，就是指在宫禁中值宿，担任警卫的人；宿卫军，是中国古代禁卫军的一种， 为帝王的亲军，负责警卫京畿与王宫。 B．朔，指农历每月初一，此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分。望，指农历每 月十五日， 是从初一到月底之间的所有月相的最大者。既望， 一般在月末，这时月相已经残 缺，光线较暗了。 C．在古代， 封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”， 比如“宠幸”“临幸”“妇女无所幸”； 君主驾临某地，也叫“幸”。 D．古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事，比如朝笏、象 笏等。 古时候文武大臣朝见君王时， 双手执笏以记录君命或旨意， 亦可以将要对君王上奏的 话记在笏板上，以防止遗忘。 [解析]  B 项，“既望”是农历每月十六日。 [答案]  B 二、阅读下面的文言文，完成  6～7题。 金濂，字宗瀚，山阳人。永乐十六年进士 ，授御史。宣德初，巡按 广东，廉能 最。改按 ．． ．． ．． 江西、浙江。捕巨盗不获，坐免。盗就执，乃复官。尝言郡县吏贪浊，宜敕按察司、巡按御 史察廉能者，如洪武间故事，遣使劳赉，则清浊分，循良劝。帝嘉纳之，用荐迁陕西副使。 正统元年 ，上书请补卫所缺官，益宁夏守兵，设汉中镇守都指挥使 ，多议行。三年擢佥 ．．．． ．．．． 都御史， 参赞宁夏军务。 濂有心计， 善筹画， 西陲晏然。 宁夏旧有五渠， 而鸣沙洲、 七星汉、 ．． 伯石灰三渠淤。濂请浚之，溉芜田一千三百馀顷。时诏富民输米助边，千石以上褒以玺书。 濂言边地粟贵，请并旌不及额者，储由此充。八年秋拜刑部尚书，侍经筵 ．．。景泰五年卒官， 以军功追封沭阳伯，谥荣襄 。 ．．． 6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A．“进士”，中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。 B．“巡按”，谏官的一种，可对违法官吏进行弹劾，也可由皇帝赋予直接审判行政官 员之权力。 C．“廉能”，是对官员的考核用语，意思是“清廉能干”，类似于我们今天“优秀” 之类的考核语。 D．“参赞”，参谋，协助。今天多指驻外大使馆中顾问、参事之类的职衔。 [ 解析 ] “巡按”是御史的一种，可结合前面的“授御史”和后面的“巡按御史”分 析。 [答案] B 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A．“正统元年”，“正统”为明朝皇帝明英宗朱祁镇登基后的年号，“元年”，改元 的第一年。 B．