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养竹记阅读题目 竹似贤，何哉 ?竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身 ; 君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道 ; 君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志 ; 君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰： “此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉， ?帚 者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中， ? 茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之 目，剪弃若是，本性犹存。乃芟翳荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 对下列加点的词语解释，不正确的一项是 () A. 则思中立不倚者 中立：指待人接物不偏不倚 则思砥砺名行砥砺：磨练 C.履及于亭之东南隅 履：鞋子 D.疏其间，封其下 封：堆土加高地面 ①居易以拔萃选及第②仆以口语遇遭此祸 ①见丛竹于斯 ②苏子与客泛舟游于赤壁之下 C.①此相国之手植者 ②使秦复爱六国之人 D.①乃芟翳荟 ②良乃入，具告沛公 下列各句中，与例句的句式相同的一项是 () 例句：以贻其后之居斯者 询于关氏之老 又有凡草木杂生其中 C.竹，植物也 D.书于亭之壁 下面对文章的分析赏析，不正确的一项是 () A. 文章起笔提出“竹似贤，何哉 ?”的设问，接着以竹所代表的 “本固”“性直”“心空”“节贞”等美质来象征君子的品格，这样写是为下文的记叙和议论作铺垫。 第二段记叙了已故关相国园中一丛“枝叶殄瘁，无声无色”之竹的变化。作者出于怜竹之心、爱竹之情，一番辛勤培植，最后使竹丛呈现出了一片盎然的生机。 C.作者借物抒情、托物寄意，叙竹只是兴起，议论才是目的，最 后一段水到渠成地揭示出了文章批评当朝统治者埋没人才、摧残人才的主旨。 D.本文立意深刻，借物喻理，说理自然，卒章显志，多用对偶、排比句，句式工整，语言清隽，意境优美，体现出了一种诗情画意的散文美。 将下列句子翻译成现代汉语。 君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。 然则竹之于草木，犹贤之于众庶。 1.C( 履：踩 ; 踏。这里指“走”) 2.C( 之：助词，取消句子的独立性 / 结构助词，“的”。 A 以： 介词，“因为”。 B于：介词，“在”。 D 乃：副词，“于是”) 3.B( 省略句，省略介词“于” ;A 、 D均为介词结构后置句 ;C 为判断句 ) 4.C( “体现出了一种诗情画意的散文美”错 ) 5.(1) 君子看到它的节，就会想到那些磨砺名节、无论穷富祸福始终如一的人。 既然这样，那么竹子对于草木，就像贤者对于普通人。 竹子像贤人，这是为什么呢 ?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格 ( 想到意志坚定不移的人 ) 。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势 ( 想到正直、不偏不倚的人 ) 。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西 ( 想到虚心求道者 ) 。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不 管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一 ( 想到砥砺名节、无论穷通祸福 , 始终如一的人 ) 。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。 可叹啊 ! 竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢 ?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢 ?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉 ! 竹子 本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。 看过“养竹记文言文阅读答案”的人还看了：