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- 2020-12-30 发布于四川
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《方言》中的“知”与“晓”
(中南民族大学 文学与新闻传播学院,湖北 武汉 430074)
摘 要: 扬雄《方言》书中“知”有智慧、病愈、聪慧的含义,“晓”有智慧、明快、天明的含义,二者皆可表示“知道”。本文主要讨论“知”、“晓”和后来凝固成词的“知晓”在古籍文献中表示“知道”含义的用法及其在现代汉语方言中的地理分布情况。
关键词: 扬雄《方言》 知 晓 同义连用
《方言》中有三处“知”的用法,分别有智慧、病愈、聪慧的含义。
卷一第1条:党,晓,哲,知也。楚谓之党,或曰晓。卷三第52条:差、间、知,愈也。南楚疾愈者谓之差,或谓之间,或谓之知。知,通语也。卷十二第3条:愋、谅,知也。第一处戴震《方言疏证》云:“知读为智。”“知”,即智慧,是汉代扬雄时代的通语。第二处“知”是楚地方言,因“知”有“知觉”义,病情痊愈渐有知觉,所以病愈称作“知”。第三处“知”同“智”,即聪慧。
《方言》中有五处“晓”的用法,分别有智慧、明快、天明的含义。
卷一第1条:党,晓,哲,知也。楚谓之党,或曰晓。卷三第13条:逞、晓、恔、苦,快也。自关而东或曰晓,或曰逞。卷十三第83条:毗,晓,明也。卷十三第100条:晓,过也。卷十三第101条:晓,嬴也。第一处“晓”是当时楚地方言,与“知”相同,表示智慧。第二处王念孙《疏
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