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中国诗歌意象大搜索 幸有美酒入诗来 高三（ 4）班 蔡丽茹 “五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒” ，“开轩面场圃，把 酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花” 。“春江花朝秋 月夜”，白居易“往往取酒还独倾” 。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对 酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真” ，杜甫也自称“性豪业嗜酒” ，自然地， 酒在诗中也占据举足轻重的位置了。 落木有萧杀之感， 红豆有相思之情， 烽火紧系战争， 说明月自然联想到故乡， 而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听： 悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。 ”（ 《短歌 行》） 欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ”（《将尽酒》） 离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ”（《送元二使安西》） 合时——欧阳修说： “十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。 ”（《浣溪沙》） 喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ”（《闻官兵收河南河 北》） 哀时——阮籍说：“临觞多哀楚， 思我故时人， 对酒不能言，凄怆怀酸辛。 ” （《咏怀》之三十四） 乐时——杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”（ 《客至》） 愁时——李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ”（《宣州谢眺楼饯别 校书叔云》） 诗人以酒写喜悦之情，纵酒时“一杯一杯复一杯” ，“斗酒十千恣欢谑” ，不 但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将 进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情 就表现得更淋漓尽致了。 悲伤之情，诗人也寄托于酒， “何以解忧，惟有杜康” 。常言借酒消愁，酩酊 大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时， “飞蓬各自远，且尽手中杯” ，就痛 快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢， “醉翁之意”已不在酒了。 不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。 与风——李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？” （《声声慢》） 与花——李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。 ”（《饮酒》） 与雪——白居易说：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？” （《问刘十九》） 与月——苏轼说：“明月几时有，把酒问青天。 ”（《水调歌头 ?明月几时有》）； 李白说：“举杯邀明月，对影成三人。”（ 《月下独酌》） 酒，或清冽，或温醇，到了诗中，都能把诗人的感情进行发酵，使喜愈喜， 悲愈悲，读起来自然“酒不醉人人自醉了” 。 出水芙蓉 高三（ 2）班 彭倪 “芙蓉”又称为 “荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的， 容易让人想起“出水芙蓉” 、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。 而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义： 一是取荷美好形象营造一种雅致的景象， 或宁静或欢愉； 二是取败荷的形象营造 一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污 泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。 王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在 也许就是那句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行，让人以为他 是在为热闹作铺排，而恰恰相反，诗人妙笔生花，借“动”显“静” ，着力表现 幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静” ，写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲” 被动态化， 不仅不与幽静基调抵触， 还生发出摇曳生姿的美丽。 周邦彦《苏幕遮》 一句“水面清圆，一一风荷举” ，将雨后初晴的仲夏塘景色表现得淋漓尽致，无 怪乎五国维赞曰：“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字，它使 全诗富有立体感，荷花亭亭出水，迎风摆动的清新淡雅便款款而出。 “故乡梦， 何日去？ ,, 小楫轻舟， 梦入芙蓉浦。 ”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘 的情怀。杨万里的《昭君怨 ?咏荷上雨》“午梦扁舟花底，香满西湖烟水，急雨 打蓬声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。聚作水银窝，泻清波。”从 整体上创造了这样一番景象： 梦的氤氲带来的是泛舟西湖， 荷满莲香， 烟雨交加 的如诗如画的仙境，觉醒后池荷跳雨，清波涟涟，美不胜收。此情此景与柳永的 “三秋桂子， 十里荷花”又该是别有一番滋味吧！ 看来同样是写荷之美， 不同的 作者的切入点，便构造出芙蓉不同神韵。 与荷之姣好容貌相对， 该是残荷衰败的凄凉景象。 孟郊《怨诗》中的那句“看 取芙蓉花，今年为谁死！ ”，看得让人触目伤怀，撼人心魄！是啊，闺中怨妇的情 思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中！ “试妾与君泪， 两处滴池水”，芙蓉般的妙龄 却要做垂死残荷，那满池荷花大概是用泪水浇注的吧！李清照《一剪梅》 “红藕 香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这