浅谈师德重要性.docVIP

—— 浅 德的重要性 黄士 教 育人是一 、 巨而又崇高的工作和任 ，随着社会的不断 步和 展，教育“短缺” 象已日 明 ，先不 民族的人文品味跟不上 展速度，亟待解决，眼下学生的各方面素 也急需填 ，而面 参差不 的学生群体，作 教育工作者，除了要具 教学授 的本 ，具有勤 的工作 度和超凡的工作能力之外，更需要正直 、 教 生而又甘于奉献的 道德——是所 德也。 有德方能服人，服人才能育人。可知“德” 于教 的重要性了。其 ，任何一个行 都离不开“德”字，学武要 武德， “武”只是一种表 技巧， “德”才可称得上是真正的高 招，无尚而又无 ；行医也 医德， “医”只是一种本 上的技 ， “德”才是 无比，是 真正的“妙手回春”??任何事 ，无德不立，更不用 是教育了。 “德” 是教 育人的先决条件之最。道理 而易 ， 者无德，怎叫学者 服？学者不 服， 者怎 去开展工作？ 有些人 ，当今学生“蛮” ，只要老 “威”（凶），学生就怕，学生怕就能管好教好。 是一种极 低俗的 和 ，学生“怕”并不代表其心悦 服，只能 是 性地或者 是勉 性地 抑自己，以 避当面之“ ” 了。而 性的克制和 抑往往是一种潜伏着危 的情感反 ，其后果不堪 想。学生可能会慢慢疏 、忌恨，以至 、 班、 学等， 不但不能教好一个学生，反而 可能会断送学生的美好青春与前程， 就 背了教育的目的和宗旨，是不可取的。 “得人心者得天下” ， 是古往今来 多 明之君治国的一大法 ， 靠什么去“得人心”？当然是“仁德”。作 耕耘于教育第一 的教 ，在日常教育教学工作中一定要善于渗透 些道理，以德服人，以德立本，只有有德在先，方能折服人心，才能从根本上去感召人、开 人。当然，教 要立德，以德育人，教 本身必 格要求自己，不断深入学 ，广泛吸取 步思想，磨 出“ 人”的本 和“高人”的条件。 德，之所以言其重要，是因 它关系着一代青少年的成 和未来，德是最直接而不可 的教育成本。教 的 德既要体 在教 本身的 道德修养的广 之上，更要体 在教 的 人 事、文化涵养、价 取向等 多 小 方面的整合之中。 首先，教 的 人 事要 求“ ” “ ”两个字。“ ”指的是教 要具 极高的 信度，以高 信度去服人。 “ ”指的是教 本身行 的 度和厚度，夯 而又磊落。一个人 与否、守信与否，最容易也是最直接影响到周 的人，也是最容易成 周 人群的“流 言蜚语”。作为教师，首先要注意的是诚与实。如果总是夸大其词，乱吹捧乱承诺，结果却了了无事，那最终诚信度就会大大受损，学生不信不服，工作起来自然就困难重重。同样，教师本身行为拖沓，势必给自己的形象大打折扣，想要做好教育几乎没有可能。所以不管大事小事，都要言而必行，行而必果，求稳求实，才会有良好的影响，学生也才会被折服。如果说教育工作就是人的躯干，诚实的品行就是强健的四肢，它会令你在教育教学工作中益发 生龙活虎。因此，不论在什么情况下， 特别在与学生授课、 交流沟通时，教师都应该以“诚”与“实”为人处事，学生才会主动地配合，听从教育，最后达到育人的目的。 其次，教师要具备极高的文化涵养，以高涵养的文化品味服人。这里所说的文化涵养并 非指高的学历。学历与文化涵养不能绝对地划上等号。教师基本都具备较高的学历，但平时 在教育教学工作中所表现出来的并不一定是“高涵养” 。“高涵养”的文化品味指的是一种思 想境界，高而亲切，雅而不俗。以这样的“境界”溶入学生当中，自然会深受追捧、敬慕和 热爱，不用开口闭口谈教育，学生也能被“好好传染”——教育过程中，传染是一种不可低 估的伟大的力量！要知道，教师是学生直接仿照和依赖的对象，教师的一举一动，举手投足 间都直接地反射到学生群体。俗话说： “上梁不正下梁歪” ，作为上梁的教师要是言行低劣粗 俗，表现得毫无“涵养” ，势必导致全班乌烟瘴气，不讲服人，叫人人都不理，怎么个教书 育人？再有者，认为自己身为教师，便摆设年岁辈份，高高在上，不愿与学生亲近，爱理不 理，甚至粗言粗语，这又怎能服人育人？“正人先正己” ，想要学生诚服，就必须时时刻刻 注意自己的修为，提高自己的文化涵养，并以宽仁的心胸接纳来自各方的意见和批评，不卑 不亢，坦荡磊落，才会收到“服人育人”的最佳效果。 其三，教师本身的人生价值取向同样是一个极为重要的“师德”的细节。作为教育者的教师，不用提其它高远的人生观和价值观，就眼前而言，教师要讲究“学”字。教师要学而不倦，喜于学、乐于学，以“学”为奋斗的指向，只有这样才能带动学生的学习风气，影响学生人生价值取向，从而达到育人的目的。其实，教师不断加强各方面知识技能的学习，还有一个极为关键的作用，就是以“博才多艺”服人。现代社会日新月异，学生所接触