部编版语文九年级下9鱼我所欲也练习题..docVIP

9、鱼我所欲也 班级： 姓名： 一、基础知识。 1、孟子，名  ，子  ，  时期邹国人。  家学派代表人物，被尊称 为  ，与孔子并称  。我们还学过他的文章 。 2、“四书”指  。 3、给加点字注音：所恶 （．  ） 一箪．食（  ）一豆羹．（  ） 苟．得（  ） 4、解释下列加点字词。 （ 1）二者不可得兼． （ 2）如使人之所欲莫甚于生 ．． （ 2）此之谓失其本心 ．． （ 3）贤者能勿丧 耳 ． （ 4）故患有所不辟 也 ． ． （ 5）呼尔而与之 ． 6）乡为生死而不受 ． 7）万钟则不辩礼义而受之 ． 5、选出与成语“得过且过”中“得”字意义相同的句子（。  ） A. 所识穷乏者得我与？  B.得之则生，弗得则死。  C. 得道多助，失道寡助。  D.因得遍观群 书。 6、下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（ A. 万钟于我何加．焉 而山不加．增  ） B. 所识穷．乏者得我与  复前行，欲穷．其林 今为妻妾之奉 为之 C. ．  不知口体之奉 不若人也 ． 是亦不可以已 乎 D. ．  死而后已 ，不亦远乎 ． 7、下列句子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例：如使人之所欲莫甚于．生 相与步于 中庭 苛政猛于 虎也 箕畚运于 渤海之尾 A. ． B. ． C. ． 8、根据《鱼我所欲也》的内容填空。 孟子认为人之“所欲有甚于生 所恶有甚于死”，他通过（ 舍、（ ）的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。  管夷吾举于 士 D. ． ）的取舍、箪食豆羹的取 二、阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》 ，完成题目。 【甲】《鱼我所欲也》（原文略） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰： ‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是 贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。 ” （出自《墨子·贵义》） 【注释】①予：给，送 ②子：你，代词 ③履：鞋子 ④一言：一句话，即关系到正义与非正 义的一句话。 9、解释加点词。 （ 1）故患有所不辟 也（ ） （2）非独贤者有是 心也（ ） ． ． （3）今谓人曰（ ） （4）何故（ ） ． ． 10 、【甲】文通过比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点。 【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了 ，然后论 证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点。 、【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，你认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？ 三、阅读《鱼我所欲也》和《韩非子·外储说右下》 ，完成题目。 【甲】《鱼我所欲也》（原文略） 【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰： “夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于 法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。 【注释】①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。 ②即：假如。 ③下人：迁就他人。 12 、解释加点的词语。 （ 1）蹴尔而与之（ ） （2）万钟则不辩 礼义而受之（ ） ． ． （ 3）公孙仪相 鲁而嗜鱼（ ） （4）其弟子谏 曰（ ） ． ． 13 、翻译句子。 1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 2）夫子嗜鱼而不受者，何也？ 、【甲】文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？ 【乙】文中哪句话表达了公孙仪的观点？ 、从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？ 、请概括这两个语段内容上的相同之处。 四、小练笔。 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的？