《孔雀东南飞》之人物对话赏析.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 《孔雀东南飞》之人物对话赏析 摘 要：《孔雀东南飞》人物语言极为出色，极富个性的语言在表现典型性格方面起了决定性的作用。故事情节也是通过人物的对话不断推向前进的，从而使主题不断深化，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力，可谓传神写照，俱在对话之中。 关键词：《孔雀东南飞》 人物语言 赏析 长篇叙事诗《孔雀东南飞》是我国诗歌遗产中的瑰宝，明人王世贞誉之为“长诗之圣”。在我国古代文学史中占有极其重要的地位。以往，人们在研究这首诗时，多关注的是这首诗所反映的主题思想，或故事情节，或人物形象，而对于人物对话只是作为艺术特色之一有所提及，语焉不详。笔者认为个性化的人物语言是本诗最大的艺术成就，读懂人物的语言，是解读作品人物思想性格的有效途径和关键，《孔雀东南飞》中的人物语言值得我们去细细品味。 诗前两句用比兴后，开篇就是人物语言： 十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。 这段是刘兰芝的自叙，是对丈夫焦仲卿讲的话，是小两口私下里说的。前五句表明兰芝是知书达理、受过良好教养的，言外之意就是“我刘兰芝完全配得上你焦仲卿的”。这段话说得十分率性，毫不客气，表明了二人关系亲密融洽。 “你在府中忙公事，天天不回家，你妈在家折磨我，焦家的媳妇难当啊”，这一段表明了兰芝与婆婆不合。诉说自己辛勤劳动，反被婆婆横加刁难。这既是兰芝对自己良好德行的表白，也暗示着兰芝与焦母矛盾的开始。细品兰芝的这段话是情绪化的，也只有在焦仲卿面前，兰芝才控制不住自己的情绪。但换了一个对象，换了一个场合，兰芝说话的态度、方式则截然不同： 昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。 这段话是兰芝离开焦家时，对婆婆讲的。言外之意是“我配不上你的儿子”。话语中含着自责自谴，与她此前在仲卿当面所说的话，形成鲜明对照。从前后两段话的对比可以看出兰芝对婆婆这番话是违心的，从而表现出兰芝人物语言的另一特点，就是她非常注意倾听的对象、场合。考虑了不同对象的可接受性，因人而异，看人说话。违心地迁就别人，尤其是婆婆。由此可见，焦母加给她“无礼节”的罪名是不成立的，是无理取闹的。 与小姑告别时的情景，则又不同： 却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。 这泪水既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依不舍的深情得到了细腻而又充分的表现。 兰芝回到娘家，受到母亲责备，心中虽然委屈，但申辩只一句：“儿实无罪过。”对于母亲，女儿只需一句话，就沟通了，原谅了。这一段话还表明，这一对母女是能够交心的。在县令来求媒时，母亲还征求女儿的意见，“汝可去应之”，让女儿自己拿主意，兰芝回答： 兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。 兰芝的话恰到好处，拿捏适当，“恐此事非奇”就是恐怕这样不好吧。“自可断来信，徐徐更谓之”，这十个字耐人品味。“徐徐更谓之”就是慢慢再说吧。这是何意？用俗话说就是骑驴看唱本——走着瞧。如果焦所谓“结誓不别离”不是停留在口头上的，兰芝还有什么话说呢，她只有奉陪。如果焦诺言兑现不了，那就是另一回事了。总之，兰芝是替妈妈着想的，她没有把话说死。她坚守的是宁使曲在人，莫使曲在我——“今日违情义，恐此事非奇”。所以自誓不嫁的说法是不准确的。 母亲好说话，哥哥就不那么好说话了。当太守家求婚时，阿母道：“女子先有誓，老姥岂敢言。”——依然是一副慈母心肠。哥哥却不依了： 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？” 兄长已不耐烦，埋怨妹妹愚蠢。这样简单的道理都不懂：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。”嫁与不嫁有天壤之别。 “其往欲何云”，这样发展下去怎么得了！但潜台词丰富：往后打算长久地独身吗？往后打算长久地在兄嫂门下寄食吗？过去很多分析都说刘兄态度专横，性行暴戾，趋炎附势，其实细想他的这一番话也不是没有道理。也许是好心的分析、询问，但在兰芝听来却实在是绝情无义的催命。所以，兰芝听完哥哥的话把头一抬，简明扼要道：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登