戒指首饰基本常识.docxVIP

戒指 —— 套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石等制成。戒指一物究竟属于哪一国家的发明创造，还无定论。在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。从大量文献来看。秦汉时期，我国妇女已普遍 佩用戒指。戒指传至民间， 其作用就不仅是简单的装饰品了。 男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。 戒指文化 —戒指的起源： 1、野蛮说： 据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。 2、崇拜说： 戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳 神日轮，认为它象太阳神一样， 给人以温暖， 庇护着人类的幸福和平安， 同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征 着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。 3、实用说： 这得追溯到 3000 多年前，那时还没有戒指。由于埃及的统治 者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯， 但又嫌拿在手上累赘，于 是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。 4、禁忌说： 戒指异名 “指环 ”，史书中称 “约指 ”、“抠（左边应为 “弓”）环”、‘手记”、“代指 ”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时， 皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的 “御幸 ”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去 其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰； “今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。 ”从字面分析 “戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。 郑州国际黄金珠宝交易中心（中原珠宝城）二楼 金榕珠宝 戒指文化 —— 戒指种类 文字戒：我国清代有文字戒， 诸如 “福”、“禄”、“寿 ”、“喜”、“发”、“吉祥 ”等。类似的文字戒在古代欧洲被称为 “签名戒 ”（SIGNEI RING ），戒指面又宽又大， 刻上主人的姓名字母简写或家族徽号。还有是在宽面 的戒指上刻有如 ** 祈祷的祷文或赞美文字等， 这类文字戒与宗教和民族信仰相关联。 镶嵌戒：即以金银等金属为戒托，镶上各类珠宝的戒指。早在 十七世纪，欧洲人便从皇冠上镶宝石得到启示， 也在结婚戒指上镶宝石。这类戒指现在已极为普通，但在过去，是特权阶层的专利。在英国亨利 二世时代，不少权贵将对方的肖像镌刻于戒面上互赠戒指，以增友情。十八世纪，欧洲人喜爱用光玉髓雕刻肖像，作为戒面。到了二十世纪，欧洲大陆流行 “装饰艺术 ”，则更加注重戒面和戒指整体款式的设计。及至今日，以祖母绿、翡翠、水晶等各类宝石镶嵌而成的戒指，将其纪念意义和装饰性融于戒指的款式中，而非单纯依赖具像的雕刻。其实，当今的镶嵌戒已包容了诸如文字戒、 婚戒、花戒等其它类型戒指的表达形式，综合使用了各种装饰手段。这种概念的延展得益于文化的发展和镶嵌工艺的进步。 夫妻戒（婚戒）：古罗马男子最初送戒指给未来太太作求婚只 用。这类戒指是用铁制的， 在戒指上的图案是一男一女的右手相互紧握。 后来，他们用黄金和中低档宝石，铸成或雕成浮雕，通常上有希腊文 “OMONIA ”，后来有些戒指上的图案是相互扭在一起的钢缆， 编织成辫 状，或者打同心结，这都象征婚姻的牢固。 欧洲人从七世纪开始，便相信戒指使两个相爱的个体一脉相通。典型的拜占庭古董戒指，用浮雕手法雕刻出一对夫妻站在一起，面对基督，代表接受祝福。那个时期的结婚戒指宗教气息浓厚，戒指在婚姻仪式中占着极重要的位置。 光戒：即天元戒，无任何花纹、图案和镶嵌，多用手工或机械锤打而成。 花戒：又称为花丝戒和缠丝戒，其上图案有同心结或十二生肖 等等，各具特色。其中尤以蛇蝶为设计主题的最有特点。 盘卷的蛇造型， 缠绕着手指，代表神圣和永恒。这种象征观念主要来自古埃及人，他们崇拜蛇。埃及皇后的头饰便多数以蛇为题。十九世纪时的蛇型戒指造型并不恐怖，反而趣怪可爱，以黄金、红宝石、蓝宝石、祖母绿、钻石和烧去良等组成别致的图案，线条优美夺目，色彩鲜艳。 花朵和蝴蝶代表美丽的生命旋律，展示璀璨、轻盈 ** 意。十九世纪时期戒指上常见的植物除了 “勿忘我 “之外，就是常春藤，象征爱情不断生长和缠绕心间，代表坚贞和信守不渝。 其中有一类是用宝石镶砌成一朵花，上面伏着一只蝴蝶。而成双的蝴蝶比喻二人灵魂和精神的融 合。欧洲男女认为蝴蝶是 “灵神 ”的标志，所以，在欧洲此类首饰中常有蛇与蝴蝶结合在一起的造型。 戒指文化 —— 婚戒历史 戒指的历史悠久。根据一些民俗学家的研究，古代的婚戒，是 从脚裸和手臂上的圆环演变而成。 戴了指环， 就表示佩戴者已属于某个 部