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智者的五个指头 美国总统杜鲁门当选后不久， 记者云集其老家，采访杜鲁门的母 亲。记者问：“儿子当了总听，你作为母亲应该自豪吧？ ”她满面笑 容回答：“是这样的。”稍候片刻。她用手往门外一指，接着说： “不 Jr 过，我还有一个儿子，也同样使我感到自豪，他现在在地里挖土豆。 ” 记者哑然。短暂的沉默之后，掌声和欢呼声四起。 \ / 是的，在母亲的心目中，当总统和农夫都是自己的孩子，应该为 之骄傲，当农夫，在田野里耕种；当总统，不过是换了一块更大的天 地--一国家，换了劳动工具，把锄头换成权利，同样的以心为种子， I I ) 以时间为泥土耕耘、收获，这在上帝的眼里，其实是一样的。 刘邦的父亲在刘邦登位前，对经营生意的二儿子青眼有加， 对游 手好闲的刘邦则白眼相待，后来耿耿于怀的刘邦在做皇帝后问父亲： “始，大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就，孰 与仲多？”刘父满面羞愧”。 刘父的失误在于用不同的目光看待儿 子，其实他完全可以回答，你当了皇帝，有九五之尊，还不是我的儿 子吗？ 同样是手指，有长有短，有粗有细。你能说不是指头吗？ f I1 I 一位富翁和一位乞丐同时拜访智者。 富翁捧出大把的黄金， 傲慢 地甩在智者的面前，智者眼皮也没有抬，只伸出五个指头；乞丐拿出 一个吃剩的馍馍，恭敬地放在智者面前，智者仍然闭着眼睛，又伸出 五个指头。后来乞丐经过拼搏，成为富翁；富翁纸醉金迷，最终沦为 乞丐。两人再次拜访智者，智者仍然不答，依旧伸出五个指头。 第1页 弟子不明白，问智者，智者回答，人有高低贵贱，就如手指长短 不一，但都是指头。 乞丐从智者的五个指头领悟到自己同样是人， 自己现在虽然是无 名指，纤细柔弱，但也是不可或缺的指头。世界是一个人手掌，我也 是其中坚挺的一部分。于是有了自信，最终成功了，富翁冥顽不化， 只看到五个指头的大拇指，沾沾自喜，不思进取，结果被拇指遮住了 人生的视线，陷入失败的泥沼。 每个人都是智者手上的指头， 并没有贵贱高低的、如果要分贵贱, 拇指粗大，睥睨无名指，但拇指干重活，无名指清闲，而且比拇指多 了一个骨节。中指在五个指头中是最长、最突出的，但不小心就变成 一个猥亵的姿势了。食指吃的饭最多，但最忙，扣鼻涕的肮脏也是它 承受的。 人在上帝的眼中，没有贵贱之分。谁不是赤条条来，不带半根草 去，权贵也罢，平民也罢，无论富豪还是乞丐，不是同样的人？ 古代有首写梅花的词，其中有这样的词句： “冷落竹篱茅舍，富 贵正堂琼榭。两地不同载，一般开。 ”人如梅，无论在亭榭还是农家 院落，都一般的花色如雪，花枝旁逸，一样的幽香高雅。 从智者的指头上看出自信吧。 成功与否，倒不一定重要。 每一滴露珠，都能反射一轮太阳。在生命的天空中，每个人都是 颗能放射光芒的星星。没有理由自卑，谁都有生命的最严。让我们 第2页