古代诗词中月意象主要有以下几种.docxVIP

一、 月的 塞意象。 “ 塞”、 “明月” “关”之 存在着一种内在性 的制 ，形成一种不可分割的有机体，因而 塞 的 作往往离不开“明月”与“关”的塑造。 月作 一种 言形象， 把 境点 成了 茫悲壮的 塞 情， 也把 塞 个 特征性地理上的物理空 化成了 上的心理空 。 明月是可以跨越 空的隔 。 戍守 疆的征夫、 苦待 中的思 ， 月是他 的一种寄托和幻念，千里相共，愿随孤月，流照 人。 人 利用 种情 自由地 造了月和 塞的相行相随相 相慰的空 美。 若虚《春江花月夜》，于是很自然地 生出“愿随孤月影，流照伏波 ”的念 。 人 月和 塞相形相随相 相慰的空 美的 大感受， 已 是十分杰出的了。 二、 月的 意象。 月升月落，月 月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的 中展开，因而月光 是生命的，是 的。古人常以月的意象 感生命的流逝 月的流逝。李煜 ：“春花秋月何 了，往事知多少？小楼昨夜又 ，故国不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如梦，只能在“月明中”徒作悲 的追 。他曲折命运的悲 ，尽情地展 在“春花秋月”的 之流中，不 李煜， 封建 制的社会在本 上是 制禁 人才的， 自己的壮志豪情 明才干也无可奈何地消融在 史的月光流逝中： “只今惟有西江月，曾照冥王 里人” （李白《 台 古》），他 的生命与逸志常常也在“月光如水”的流逝中被淹没被 虚抛浪 了。“淮水 旧 月，夜深 女 来”，“旧 月”引起了 人 史的浩 和追思，在 里，月再一次通向把千古亘 ，深邃浩淼的宇宙意 。 三、 月的愁 意象。 在古 中，月 是情 的，在自然界中，月明月阴，月 月缺与 、欠 缺等事物异 同构。 因而 人笔下的月便常常与悲 离合的情感相 系了。 尽管 魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星 西流夜未央”的 句，南北朝 灵运也有了“明月照 雪，北 且哀”等哀愁的 句，但是以月状愁在唐代依然有很大的反 。 除了人 熟知的 “月落 啼霜 天， 江 火 愁眠” 以外，唐 中 有“ 两岸叶，月照一孤舟” （孟浩然《宿桐 江寄广陵旧游》）的凄 孤寂；王建“今夜月明人尽望，不知秋思落 家”的 藉深沉；白居易“共看明月 垂泪， 一夜 心五 同” 的潸潸泪下??在唐代 人中， 月作 愁 的意象， 构思巧妙。 想象丰富，笔法空灵，抒情婉 ，意趣含 ， 得了不朽的 生命和惝恍迷离的 氛 。 四、月的情 意象。月是情 的，“月上柳梢”的 ，“ 残月”的悲凉，“月照高楼”的孤寂，情到深 ，月便自然与情 相 了。尽管“人生无物比多情” 、“无物似情 ” ，但是，月仍然是一种表达情与 的最佳寄寓和祝愿： 庄“隔千里兮共明月” （《月 》）；孟郊“ 后唯所思，天涯共明月” （《古 怨》）， 九 “海上生明月，天涯共此 ”（《望月 》）。深 的情与 ，化 “但愿人 久，千里共 娟”的凄美祝愿。月是 的禅意、 的 。 无 是狂 洒脱的李太白， 是情意 的李 山， 都拒 不了月光的 ， 在月光的温 下， 原出人的本真。一 客的失落，才子的多情， 圣的千 ， 都一一呈示在 不染的月光下?? 听 情的下落和心音。 在 情的情感世界里，唐人的情 、渴念，甚 壮 、更 空灵，情 也甚是 、 烈。“待月西 下”的痴心迫切，“落月 屋梁”的空虚落寞，“月落星稀天欲明，孤灯未 梦 成”的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹， 是相思的成因和巨大空 。 分 之后， “此 相望不相 ，愿逐月 流照君”，月光引起的情思 着 的惆 和迷惘。“ 下清苔与 ，雨中寥落月中愁”（李商 《端居》）；月明之夜， 雨之夕，情人“各在天一涯”，而且“ 雁 光不度， 潜 水成 文” ， 又凭添几重愁苦！ 于是凄迷广浩的月下便成下无尽的相思之 空： “楼上黄昏欲望休，玉梯横 月如 ”（李商 《代 二首（其一）》），月所造就 的相思意 ，李商 就是一千次一万次，也道不完， “欲 休”。当然， 的月水也 会消磨和冲淡 情 “同来望月人何在， 景依稀似去年”（ 暇《江楼感旧》）。那个相偎相依的月下倩影，哪里再可 回？即若 回，恐也不是彼 情 了。好梦已去，往事如烟，空留 的旧踪 开在 情失落的天 。若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行 月 心色，夜雨 断声”（白居易《 恨歌》）的 凉 瑟的景 。 情在凄迷的月色、催人 断的 声的烘托下，更 凄婉欲 。“伊人何在，烟水茫茫”，“情以何堪”，只好徒作“ 恨 无 期” 的黯然神 。此 此刻，月光温 下的天 中，所 的只是悲 千古的 情挽歌了！ 五、月的象征意象，明月在 人笔下， 也常表 自然月的属性，但更多 的 候却被 予了丰富而深邃的象征意 。 因此，明月被 人高度人